Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sayfa - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Kutsal cemaatte Naam Simran'ı uygulayan ve nefesleri tersine çeviren, rüzgar gibi neşeli, balık gibi hızlı bir zihin, onuncu mistik kapıya ulaşır ve burada kendini kelimelerin ve bilincin sürekli birliğine kaptırır. O öyle değil

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

Aynı şekilde, hiçbir bilinçli çaba göstermeden dalıp gittiği felsefe taşı benzeri sürekli meditasyon sayesinde kendinin farkına varır. Zihnin Tanrı odaklı olduğu durumda, Rab'bin isminin parlak ışıltısı ortaya çıkar.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Bu güçlü Tanrı odaklı neşe hali, vurulmamış müziğin melodik melodilerini duyar ve trans halinde kalır.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Bedenin onuncu açılışında hissedilen bu deneyimin ışıltısı hayret verici ve coşku doludur. Aklın mistik onuncu kapıda kalması garip bir inançtır. (251)