Nasıl bir ağaç meyveden doğuyor ve meyve ağaçta yetişiyorsa, bu hareket de harikuladedir ve açıklanamaz.
Nasıl koku sandal ağacındaysa, sandal ağacı da kokudaysa, bu hayret verici gösterinin sırrını kimse bilemez.
Tıpkı ateşin odunda var olması ve ahşabın da ateş olması gibi. Bu oyun daha az şaşırtıcı değil.
Benzer şekilde, Gerçek Guru'nun sözü (Naam) vardır ve Gerçek Guru onun içinde ikamet eder. Yalnızca Gerçek Guru bize zihnin ilahi bilginin mutlak ve aşkın formuna odaklanmasını açıklar. (608)