Sama seperti sebuah pohon yang lahir dari buahnya dan buah tumbuh dari pohonnya, tindakan ini sungguh menakjubkan dan tidak dapat dijelaskan.
Sebagaimana wewangian ada pada kayu cendana dan kayu cendana juga ada pada wewangiannya, tidak ada seorangpun yang mengetahui rahasia dari tampilan yang menakjubkan ini.
Sebagaimana api ada pada kayu, demikian pula kayu adalah api. Lakon ini pun tak kalah menakjubkannya.
Demikian pula, Guru Sejati mempunyai firman (Naam) dan Guru Sejati bersemayam di dalamnya. Hanya Guru Sejati yang menjelaskan kepada kita pemusatan pikiran pada bentuk pengetahuan ilahi yang absolut dan transendental. (608)