Persatuan antara Guru dan Sikh penuh dengan kesenangan dan kebahagiaan. Itu tidak dapat dijelaskan. Dengan latihan meditasi yang berat pada Guru yang memberkati Naam dan dengan menikmati ramuan cinta, seorang Sikh merasa sangat kenyang.
Melupakan kebanggaan duniawi atas pengetahuan, keterlibatan, kebijaksanaan dan pencapaian lainnya, mempraktikkan Simran dengan giat, seorang Sikh kehilangan kesadaran akan keberadaannya dan dia menyatu dalam keadaan menakjubkan yang menakjubkan.
Dengan mencapai tataran ketuhanan yang tinggi dan menyatu dengan Tuhan yang melampaui permulaan, dan bahkan ribuan tahun, seorang Sikh melampaui awal dan akhir. Dia menjadi tidak dapat diduga dan karena kesatuannya dengan-Nya, luasnya tidak dapat dipahami.
Persatuan Guru dan Sikh ini tentunya menjadikan seorang Sikh seperti Tuhan itu sendiri. Persatuan ini membuatnya berdiam dalam nama-Nya. Dia terus-menerus mengucapkan-Engkau! Engkau! Yang mulia! Yang mulia! dan dia menerangi mercusuar Naam. (86)