Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Halaman - 272

ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਹੰਕਾਰ ਹਾਰਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਬਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤਿ ਨਿਹਕ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।

raj tam sat kaam krodh lobh moh hankaar haar gur giaan baan kraant nihakraant hai |

Berdasarkan inisiasi Guru dan latihan meditasi atas nama Tuhan, semua sifat maya (Raja, Sato, Tamo) dan sifat buruk seperti nafsu, kemarahan, keserakahan, keterikatan dan kesombongan dikalahkan. Pengaruh mereka juga menjadi dapat diabaikan.

ਕਾਮ ਨਿਹਕਾਮ ਨਿਹਕਰਮ ਕਰਮ ਗਤਿ ਆਸਾ ਕੈ ਨਿਰਾਸ ਭਏ ਭ੍ਰਾਤ ਨਿਹਭ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।

kaam nihakaam nihakaram karam gat aasaa kai niraas bhe bhraat nihabhraant hai |

Dengan memperoleh pengetahuan Guru, orang yang berorientasi pada Guru kehilangan keterikatan pada semua keinginan, dan semua tindakannya menjadi penuh kebajikan. Segala keinginan duniawinya berakhir dan pengembaraannya terhenti.

ਸ੍ਵਾਦ ਨਿਹਸ੍ਵਾਦੁ ਅਰੁ ਬਾਦ ਨਿਹਬਾਦ ਭਏ ਅਸਪ੍ਰੇਹ ਨਿਸਪ੍ਰੇਹ ਗੇਹ ਦੇਹ ਪਾਂਤਿ ਹੈ ।

svaad nihasvaad ar baad nihabaad bhe asapreh nisapreh geh deh paant hai |

Orang yang berorientasi pada Guru menjadi bebas dari segala keterikatan dan kesenangan berdasarkan ajaran Guru. Asyik pada Naam Simran, dia tidak terlibat dalam perdebatan dan argumen lain. Dia menjadi benar-benar tidak punya keinginan dan penuh perlawanan. Keterikatannya dengan duniawi pada

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਬਿਸਮ ਬਿਦੇਹ ਸਿਖ ਮਾਇਆ ਮੈ ਉਦਾਸ ਬਾਸ ਏਕਾਕੀ ਇਕਾਂਤਿ ਹੈ ।੨੭੨।

guramukh prem ras bisam bideh sikh maaeaa mai udaas baas ekaakee ikaant hai |272|

Berkat keutamaan Naam Simran, seorang pengikut ajaran Guru terbebas dari segala kebutuhan tubuhnya. Dia tetap dalam keadaan. kesurupan dan tak ternoda di maya. Dia selalu asyik mengingat Tuhan. (272)

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Halaman: 1 - 675