Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Bladsy - 272


ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਹੰਕਾਰ ਹਾਰਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਬਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤਿ ਨਿਹਕ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।
raj tam sat kaam krodh lobh moh hankaar haar gur giaan baan kraant nihakraant hai |

Op grond van inisiasie deur die Guru en die beoefening van meditasie oor die Here se naam, word al die eienskappe van maya (Raja, Sato, Tamo) en ondeugde soos wellus, woede, gierigheid, gehegtheid en trots verslaan. Hulle invloed word ook weglaatbaar.

ਕਾਮ ਨਿਹਕਾਮ ਨਿਹਕਰਮ ਕਰਮ ਗਤਿ ਆਸਾ ਕੈ ਨਿਰਾਸ ਭਏ ਭ੍ਰਾਤ ਨਿਹਭ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।
kaam nihakaam nihakaram karam gat aasaa kai niraas bhe bhraat nihabhraant hai |

Met die verkryging van Guru se kennis, verloor 'n Guru-georiënteerde persoon gehegtheid met alle begeertes, en al sy optrede word welwillend. Al sy wêreldse begeertes eindig en sy omswerwing stop.

ਸ੍ਵਾਦ ਨਿਹਸ੍ਵਾਦੁ ਅਰੁ ਬਾਦ ਨਿਹਬਾਦ ਭਏ ਅਸਪ੍ਰੇਹ ਨਿਸਪ੍ਰੇਹ ਗੇਹ ਦੇਹ ਪਾਂਤਿ ਹੈ ।
svaad nihasvaad ar baad nihabaad bhe asapreh nisapreh geh deh paant hai |

'n Guru-georiënteerde persoon word vry van alle aanhangsels en genot op grond van Guru se leringe. Verwelk in Naam Simran, gee hy hom nie aan ander debatte en argumente nie. Hy word totaal begeerteloos en gestry. Sy gehegtheid met wêreldse by

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਬਿਸਮ ਬਿਦੇਹ ਸਿਖ ਮਾਇਆ ਮੈ ਉਦਾਸ ਬਾਸ ਏਕਾਕੀ ਇਕਾਂਤਿ ਹੈ ।੨੭੨।
guramukh prem ras bisam bideh sikh maaeaa mai udaas baas ekaakee ikaant hai |272|

Op grond van Naam Simran word 'n volgeling van Guru se leringe vry van al sy liggaamsbehoeftes. Hy bly in 'n toestand van . beswyming en onbesmet in maya. Hy is altyd verdiep in die nagedagtenis van die Here. (272)