Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Bladsy - 352

ਜਉ ਜਾਨੈ ਅਨੂਪ ਰੂਪ ਦ੍ਰਿਗਨ ਕੈ ਦੇਖੀਅਤ ਲੋਚਨ ਅਛਤ ਅੰਧ ਕਾਹੇ ਤੇ ਨ ਪੇਖਹੀ ।

jau jaanai anoop roop drigan kai dekheeat lochan achhat andh kaahe te na pekhahee |

As ons glo dat ons die skoonheid van die natuur sien as gevolg van ons oë, hoekom kan 'n blinde persoon wat geen oë het nie, nie dieselfde skouspel geniet nie?

ਜਉ ਜਾਨੈ ਸਬਦੁ ਰਸ ਰਸਨਾ ਬਖਾਨੀਅਤ ਜਿਹਬਾ ਅਛਤ ਕਤ ਗੁੰਗ ਨ ਸਰੇਖ ਹੀ ।

jau jaanai sabad ras rasanaa bakhaaneeat jihabaa achhat kat gung na sarekh hee |

As ons glo dat ons soet woorde spreek as gevolg van ons tong, hoekom kan 'n stomme mens met sy tong ongeskonde nie hierdie woorde praat nie?

ਜਉਪੈ ਜਾਨੇ ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੁਨੀਅਤ ਸ੍ਰਵਨ ਕੈ ਸ੍ਰਵਨ ਸਹਤ ਕਿਉ ਬਹਰੋ ਬਿਸੇਖ ਹੀ ।

jaupai jaane raag naad suneeat sravan kai sravan sahat kiau baharo bisekh hee |

As ons aanvaar dat ons soet musiek hoor as gevolg van ore, hoekom kan 'n dowe dit dan nie met sy ore ongeskonde hoor nie?

ਨੈਨ ਜਿਹਬਾ ਸ੍ਰਵਨ ਕੋ ਨ ਕਛੂਐ ਬਸਾਇ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸੋ ਅਲਖ ਅਲੇਖ ਹੀ ।੩੫੨।

nain jihabaa sravan ko na kachhooaai basaae sabad surat so alakh alekh hee |352|

Trouens, oë, tong en ore het geen krag van hul eie nie. Slegs die vereniging van die bewussyn met die woorde kan ons beskryf of in staat stel om te geniet wat ons sien, praat of hoor. Dit geld ook vir die ken van die onbeskryflike Here. Om die bewussyn te betrek

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Bladsy: 1 - 675