కబిత్ సవయియే భాయ్ గుర్దాస్ జీ

పేజీ - 352


ਜਉ ਜਾਨੈ ਅਨੂਪ ਰੂਪ ਦ੍ਰਿਗਨ ਕੈ ਦੇਖੀਅਤ ਲੋਚਨ ਅਛਤ ਅੰਧ ਕਾਹੇ ਤੇ ਨ ਪੇਖਹੀ ।
jau jaanai anoop roop drigan kai dekheeat lochan achhat andh kaahe te na pekhahee |

మన కళ్ల వల్ల ప్రకృతి అందాలను చూస్తామని నమ్మితే, కళ్లు లేని అంధుడు కూడా అదే దృశ్యాన్ని ఎందుకు ఆస్వాదించలేడు?

ਜਉ ਜਾਨੈ ਸਬਦੁ ਰਸ ਰਸਨਾ ਬਖਾਨੀਅਤ ਜਿਹਬਾ ਅਛਤ ਕਤ ਗੁੰਗ ਨ ਸਰੇਖ ਹੀ ।
jau jaanai sabad ras rasanaa bakhaaneeat jihabaa achhat kat gung na sarekh hee |

మన నాలుక వల్ల మనం మధురమైన మాటలు మాట్లాడుతామని నమ్మితే, నాలుక చెక్కుచెదరకుండా ఉన్న మూగవాడు ఈ మాటలు ఎందుకు మాట్లాడలేడు?

ਜਉਪੈ ਜਾਨੇ ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੁਨੀਅਤ ਸ੍ਰਵਨ ਕੈ ਸ੍ਰਵਨ ਸਹਤ ਕਿਉ ਬਹਰੋ ਬਿਸੇਖ ਹੀ ।
jaupai jaane raag naad suneeat sravan kai sravan sahat kiau baharo bisekh hee |

చెవుల వల్ల మధురమైన సంగీతం వినిపిస్తుందని అంగీకరిస్తే, చెవిటివాడు చెవులతో ఎందుకు వినలేడు?

ਨੈਨ ਜਿਹਬਾ ਸ੍ਰਵਨ ਕੋ ਨ ਕਛੂਐ ਬਸਾਇ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸੋ ਅਲਖ ਅਲੇਖ ਹੀ ।੩੫੨।
nain jihabaa sravan ko na kachhooaai basaae sabad surat so alakh alekh hee |352|

నిజానికి, కళ్ళు, నాలుక మరియు చెవులకు వాటి స్వంత శక్తి లేదు. పదాలతో స్పృహ యొక్క కలయిక మాత్రమే మనం చూసే, మాట్లాడే లేదా విన్న వాటిని వర్ణించగలదు లేదా ఆనందించగలదు. వర్ణనాతీతమైన భగవంతుడిని తెలుసుకోవడం కోసం ఇది కూడా నిజం. స్పృహలో మునిగిపోతుంది