కబిత్ సవయియే భాయ్ గుర్దాస్ జీ

పేజీ - 176


ਗੁਰਮਤਿ ਚਰਮ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦਿਬਿ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਹੁਇ ਦੁਰਮਤਿ ਲੋਚਨ ਅਛਤ ਅੰਧ ਕੰਧ ਹੈ ।
guramat charam drisatt dib drisatt hue duramat lochan achhat andh kandh hai |

నిజమైన గురువు యొక్క దీక్షా ప్రబోధాన్ని అంగీకరించడం వల్ల ఒక వ్యక్తి యొక్క బాహ్య దృష్టి దైవిక దృష్టిగా మారుతుంది. కానీ ఆధార జ్ఞానం కళ్ళు ఉన్నప్పటికీ ఒక వ్యక్తిని అంధుడిని చేస్తుంది. అలాంటి వ్యక్తి జ్ఞానం లేనివాడు.

ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਰਤਿ ਕੈ ਬਜਰ ਕਪਾਟ ਖੁਲੇ ਦੁਰਮਤਿ ਕਠਿਨ ਕਪਾਟ ਸਨਬੰਧ ਹੈ ।
guramat surat kai bajar kapaatt khule duramat katthin kapaatt sanabandh hai |

నిజమైన గురువు యొక్క ఉపన్యాసంతో, స్పృహ యొక్క బిగుతుగా మూసివున్న తలుపులు అజార్ అవుతాయి, అయితే ఇది నిరాడంబరమైన జ్ఞానం మరియు స్వీయ సంకల్పం ఉన్న వ్యక్తి విషయంలో జరగదు.

ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਿਧਾਨ ਪਾਨ ਦੁਰਮਤਿ ਮੁਖਿ ਦੁਰਬਚਨ ਦੁਰਗੰਧ ਹੈ ।
guramat prem ras amrit nidhaan paan duramat mukh durabachan duragandh hai |

నిజమైన గురువు యొక్క సలహాను స్వీకరించడం ద్వారా, భగవంతుని ప్రేమ యొక్క అమృతాన్ని శాశ్వతంగా ఆస్వాదిస్తారు. కానీ చెడు మరియు చెడు మాటలు మాట్లాడిన ఫలితంగా నోటి నుండి దుర్వాసన వెదజల్లుతుంది.

ਗੁਰਮਤਿ ਸਹਜ ਸੁਭਾਇ ਨ ਹਰਖ ਸੋਗ ਦੁਰਮਤਿ ਬਿਗ੍ਰਹ ਬਿਰੋਧ ਕ੍ਰੋਧ ਸੰਧਿ ਹੈ ।੧੭੬।
guramat sahaj subhaae na harakh sog duramat bigrah birodh krodh sandh hai |176|

నిజమైన గురువు యొక్క జ్ఞానాన్ని అవలంబించడం నిజమైన ప్రేమ మరియు శాంతిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. అతను ఈ స్థితిలో ఎప్పుడూ సుఖం లేదా దుఃఖం తాకలేదు. అయినప్పటికీ, బేస్ వివేకం అసమ్మతి, కలహాలు మరియు బాధలకు కారణం. (176)