కబిత్ సవయియే భాయ్ గుర్దాస్ జీ

పేజీ - 489

ਜੈਸੇ ਜਲ ਮਿਲਿ ਬਹੁ ਬਰਨ ਬਨਾਸਪਤੀ ਚੰਦਨ ਸੁਗੰਧ ਬਨ ਚੰਚਲ ਕਰਤ ਹੈ ।

jaise jal mil bahu baran banaasapatee chandan sugandh ban chanchal karat hai |

నీరు వివిధ రంగులు మరియు రూపాల వృక్షాలను ఉత్పత్తి చేసినట్లే, గంధపు చెక్క యొక్క సువాసన దాని చుట్టూ ఉన్న ఇతర వృక్షాలన్నింటిని తన వాసనగా మారుస్తుంది (నీరు వృక్షసంపదలో వైవిధ్యాన్ని తెస్తుంది, అలాగే దేవతలు మరియు దేవతలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

ਜੈਸੇ ਅਗਨਿ ਅਗਨਿ ਧਾਤ ਜੋਈ ਸੋਈ ਦੇਖੀਅਤਿ ਪਾਰਸ ਪਰਸ ਜੋਤਿ ਕੰਚਨ ਧਰਤ ਹੈ ।

jaise agan agan dhaat joee soee dekheeat paaras paras jot kanchan dharat hai |

ఒక లోహాన్ని దానిలో ఉంచినప్పుడు నిప్పులా ప్రకాశిస్తుంది, కానీ వాస్తవానికి అది దాని కంటే భిన్నంగా లేదు. కానీ ఫిలాసఫర్ రాయి స్పర్శతో అదే లోహం బంగారంలా మారి మెరుస్తుంది.

ਤੈਸੇ ਆਨ ਦੇਵ ਸੇਵ ਮਿਟਤ ਨਹੀ ਕੁਟੇਵ ਸਤਿਗੁਰ ਦੇਵ ਸੇਵ ਭੈਜਲ ਤਰਤ ਹੈ ।

taise aan dev sev mittat nahee kuttev satigur dev sev bhaijal tarat hai |

అదేవిధంగా ఇతర దేవతలు మరియు దేవతల సేవ అనేక జన్మల అహంకారాన్ని నాశనం చేయదు. కానీ ప్రకాశించే నిజమైన గురువు యొక్క విజయవంతమైన సేవ ప్రాపంచిక సముద్రాన్ని దాటుతుంది.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲ ਮਹਾਤਮ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧ ਨੇਤ ਨੇਤ ਨੇਤ ਨਮੋ ਨਮੋ ਉਚਰਤ ਹੈ ।੪੮੯।

guramukh sukhafal mahaatam agaadh bodh net net net namo namo ucharat hai |489|

నిజమైన గురువు అనుగ్రహించిన నామ్ సిమ్రాన్ యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు పారవశ్యం వివరణకు అతీతమైనది. అందుకే అందరూ ఆయనకు నమస్కరిస్తారు - ఇది కాదు, ఇది కాదు మరియు ఇది కూడా కాదు. (489)

సూచిక (1 - 675)

కబిత్ సవయ్యే పేజీ: 1 - 675