ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 176


ਗੁਰਮਤਿ ਚਰਮ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦਿਬਿ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਹੁਇ ਦੁਰਮਤਿ ਲੋਚਨ ਅਛਤ ਅੰਧ ਕੰਧ ਹੈ ।
guramat charam drisatt dib drisatt hue duramat lochan achhat andh kandh hai |

ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೂಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಕಣ್ಣುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನು.

ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਰਤਿ ਕੈ ਬਜਰ ਕਪਾਟ ਖੁਲੇ ਦੁਰਮਤਿ ਕਠਿਨ ਕਪਾਟ ਸਨਬੰਧ ਹੈ ।
guramat surat kai bajar kapaatt khule duramat katthin kapaatt sanabandh hai |

ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಉಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಿಗಿಯಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅಜಾರ್ ಆಗುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಇದು ತಳಬುದ್ಧಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਿਧਾਨ ਪਾਨ ਦੁਰਮਤਿ ਮੁਖਿ ਦੁਰਬਚਨ ਦੁਰਗੰਧ ਹੈ ।
guramat prem ras amrit nidhaan paan duramat mukh durabachan duragandh hai |

ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬನು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೂಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಬಾಯಿಯಿಂದ ದುರ್ವಾಸನೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ਗੁਰਮਤਿ ਸਹਜ ਸੁਭਾਇ ਨ ਹਰਖ ਸੋਗ ਦੁਰਮਤਿ ਬਿਗ੍ਰਹ ਬਿਰੋਧ ਕ੍ਰੋਧ ਸੰਧਿ ਹੈ ।੧੭੬।
guramat sahaj subhaae na harakh sog duramat bigrah birodh krodh sandh hai |176|

ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸುಖ ದುಃಖಗಳು ಎಂದೂ ತಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅಪಶ್ರುತಿ, ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. (176)