ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 245


ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਮੁਖ ਨਾਸਕਾ ਹਸਤ ਪਗ ਚਿਹਨ ਅਨੇਕ ਮਨ ਮੇਕ ਜੈਸੇ ਜਾਨੀਐ ।
lochan sravan mukh naasakaa hasat pag chihan anek man mek jaise jaaneeai |

ಮನಸ್ಸು ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಬಾಯಿ, ಮೂಗು, ಕೈ, ಪಾದಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಇತರ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ; ಇದು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ:

ਅੰਗ ਅੰਗ ਪੁਸਟ ਤੁਸਟਮਾਨ ਹੋਤ ਜੈਸੇ ਏਕ ਮੁਖ ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਅਰਪਤ ਮਾਨੀਐ ।
ang ang pusatt tusattamaan hot jaise ek mukh svaad ras arapat maaneeai |

ಟೇಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರವನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಳುತ್ತದೆ;

ਮੂਲ ਏਕ ਸਾਖਾ ਪਰਮਾਖਾ ਜਲ ਜਿਉ ਅਨੇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਬੇਕ ਜਾਵਦੇਕਿ ਉਰ ਆਨੀਐ ।
mool ek saakhaa paramaakhaa jal jiau anek braham bibek jaavadek ur aaneeai |

ಮರದ ಕಾಂಡವು ನೀರುಹಾಕುವುದರಿಂದ ಅದರ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬೆಗಳಿಗೆ ನೀರನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਪਨ ਦੇਖੀਆਤ ਆਪਾ ਆਪੁ ਆਤਮ ਅਵੇਸ ਪਰਮਾਤਮ ਗਿਆਨੀਐ ।੨੪੫।
guramukh darapan dekheeaat aapaa aap aatam aves paramaatam giaaneeai |245|

ಒಬ್ಬನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ, ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಭಗವಂತ-ಆತ್ಮದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ) ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. (245)