Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 245

ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਮੁਖ ਨਾਸਕਾ ਹਸਤ ਪਗ ਚਿਹਨ ਅਨੇਕ ਮਨ ਮੇਕ ਜੈਸੇ ਜਾਨੀਐ ।

lochan sravan mukh naasakaa hasat pag chihan anek man mek jaise jaaneeai |

Gan fod y meddwl yn gysylltiedig â llygaid, clustiau, ceg, trwyn, llaw, traed ac ati, ac aelodau eraill o'r corff; dyma'r grym y tu ôl iddynt:

ਅੰਗ ਅੰਗ ਪੁਸਟ ਤੁਸਟਮਾਨ ਹੋਤ ਜੈਸੇ ਏਕ ਮੁਖ ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਅਰਪਤ ਮਾਨੀਐ ।

ang ang pusatt tusattamaan hot jaise ek mukh svaad ras arapat maaneeai |

Fel ymborth blasus ac iachusol a fwyteir gan y genau sydd yn gwneyd pob aelod o'r corff yn gryf, ac yn blodeuo ;

ਮੂਲ ਏਕ ਸਾਖਾ ਪਰਮਾਖਾ ਜਲ ਜਿਉ ਅਨੇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਬੇਕ ਜਾਵਦੇਕਿ ਉਰ ਆਨੀਐ ।

mool ek saakhaa paramaakhaa jal jiau anek braham bibek jaavadek ur aaneeai |

Wrth i ddyfrio boncyff coeden gludo dŵr i'w nifer o ganghennau mawr neu fach. Cyn belled ag y mae cwestiwn y bydysawd yn codi, dylai rhywun ddwyn i gof feddwl un Arglwydd sy'n holl-dreiddiol.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਪਨ ਦੇਖੀਆਤ ਆਪਾ ਆਪੁ ਆਤਮ ਅਵੇਸ ਪਰਮਾਤਮ ਗਿਆਨੀਐ ।੨੪੫।

guramukh darapan dekheeaat aapaa aap aatam aves paramaatam giaaneeai |245|

Fel y mae rhywun yn gweld ei hun yn y drych, felly hefyd y mae disgybl ufudd i'r Guru yn canolbwyntio ei feddwl yn ei hunan (rhan fach o'r Arglwydd-enaid) ac yn adnabod yr Arglwydd holl-dreiddiol. (245)

Cyfeirlyfr (1 - 675)

Kabit Savaiye Tudalen: 1 - 675