Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 297


ਸਾਧ ਕੀ ਸੁਜਨਤਾਈ ਪਾਹਨ ਕੀ ਰੇਖ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬੈਰ ਜਲ ਰੇਖ ਹੁਇ ਬਿਸੇਖ ਸਾਧ ਸੰਗ ਮੈ ।
saadh kee sujanataaee paahan kee rekh preet bair jal rekh hue bisekh saadh sang mai |

Mae perthynas gariadus personau sy'n canolbwyntio ar y Guru fel llinell wedi'i thynnu ar slab carreg ac yn annileadwy. Hynny yw, arwyddocâd cwmni pobl sy'n gogwyddo â Guru yw nad oes unrhyw ddrwgdeimlad neu elyniaeth.

ਦੁਰਜਨਤਾ ਅਸਾਧ ਪ੍ਰੀਤਿ ਜਲ ਰੇਖ ਅਰੁ ਬੈਰੁ ਤਉ ਪਾਖਾਨ ਰੇਖ ਸੇਖ ਅੰਗ ਅੰਗ ਮੈ ।
durajanataa asaadh preet jal rekh ar bair tau paakhaan rekh sekh ang ang mai |

Mae cariad pobl hunan-gyfeiriedig yn ennyd fel llinell wedi'i thynnu ar ddŵr tra bod eu gelyniaeth yn parhau fel llinell ar slab carreg. Mae'n dod yn rhan o'u braich.

ਕਾਸਟ ਅਗਨਿ ਗਤਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬਿਪਰੀਤਿ ਸੁਰਸਰੀ ਜਲ ਬਾਰੁਨੀ ਸਰੂਪ ਜਲ ਗੰਗ ਮੈ ।
kaasatt agan gat preet bipareet surasaree jal baarunee saroop jal gang mai |

Mae cariad personau Gwrw yn debyg i bren sy'n cadw'r tân yn guddiedig ynddo tra bod cariad pobl hunan-ewyllus yn groes iddo. Mae dŵr pur yr afon Ganges wrth ei gymysgu â gwin yn mynd yn llygredig ond pan gymysgir gwin â dŵr yr afon

ਦੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਅਜਯਾ ਸਰਪ ਗਤਿ ਉਪਕਾਰੀ ਅਉ ਬਿਕਾਰੀ ਢੰਗ ਹੀ ਕੁਢੰਗ ਮੈ ।੨੯੭।
duramat guramat ajayaa sarap gat upakaaree aau bikaaree dtang hee kudtang mai |297|

Mae person â sylfaen a meddwl amhur fel neidr sy'n cyflawni drwg oherwydd ei nodwedd ddrwg. Mae bob amser yn barod i niweidio. Ond mae person sy'n canolbwyntio ar Guru fel gafr sydd bob amser yn barod i wneud gweithred dda. (297)