Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 599


ਕੇਹਰਿ ਅਹਾਰ ਮਾਸ ਸੁਰਹੀ ਅਹਾਰ ਘਾਸ ਮਧੁਪ ਕਮਲ ਬਾਸ ਲੇਤ ਸੁਖ ਮਾਨ ਹੀ ।
kehar ahaar maas surahee ahaar ghaas madhup kamal baas let sukh maan hee |

Yn union fel y mae cig yn fwyd i lew, yn laswellt i fuwch, tra bod cacwn yn hapus gyda phersawr blodyn lotws. Yn union fel y mae pysgodyn yn hoffi byw mewn dŵr, mae gan blentyn gefnogaeth laeth ar gyfer cynhaliaeth ac mae awel oer yn cael ei ystyried yn ffrind i neidr.

ਮੀਨਹਿ ਨਿਵਾਸ ਨੀਰ ਬਾਲਕ ਅਧਾਰ ਖੀਰ ਸਰਪਹ ਸਖਾ ਸਮੀਰ ਜੀਵਨ ਕੈ ਜਾਨ ਹੀ ।
meeneh nivaas neer baalak adhaar kheer sarapah sakhaa sameer jeevan kai jaan hee |

Mae'r eithin eithin coch yn caru'r lleuad, mae paun yn cael ei swyno gan y cymylau du tra bod yr aderyn glaw bob amser yn dyheu am ddiferyn Swati.

ਚੰਦਹਿ ਚਾਹੈ ਚਕੋਰ ਘਨਹਰ ਘਟਾ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਬੂੰਦਨ ਸ੍ਵਾਂਤ ਧਰਤ ਧਿਆਨ ਹੀ ।
chandeh chaahai chakor ghanahar ghattaa mor chaatrik boondan svaant dharat dhiaan hee |

Yn union fel y mae ysgolhaig yn ymroi i ddisgwrs a mynegiant tra bod person bydol yn ymwneud â materion bydol, yn union fel y mae'r byd i gyd wedi'i drochi yng nghariad mammon (maya),

ਪੰਡਿਤ ਬੇਦ ਬੀਚਾਰਿ ਲੋਕਨ ਮੈ ਲੋਕਾਚਾਰ ਮਾਯਾ ਮੋਹ ਮੈ ਸੰਸਾਰ ਗ੍ਯਾਨ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਹੀ ।੫੯੯।
panddit bed beechaar lokan mai lokaachaar maayaa moh mai sansaar gayaan gur giaan hee |599|

Yn yr un modd, mae person sy'n ymwybodol o'r Guru a'r Gwrw yn parhau i fod wedi ymgolli yn enw tebyg i elixir yr Arglwydd a fendithiwyd gan y Gwir Guru. (Yna mae ymarfer Naam yn dod yn gynhaliaeth i'w fywyd). (599)