Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 12

ਜਉ ਲਉ ਅਨਰਸ ਬਸਿ ਤਉ ਲਉ ਨਹੀ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸੁ ਜਉ ਲਉ ਆਨ ਧਿਆਨ ਆਪਾ ਆਪੁ ਨਹੀ ਦੇਖੀਐ ।

jau lau anaras bas tau lau nahee prem ras jau lau aan dhiaan aapaa aap nahee dekheeai |

Cyhyd ag y mae bod dynol yn parhau i gael ei amsugno gan atyniadau a phleserau bydol, ni all adnabod cariad. Cyhyd â bod ei sylw yn canolbwyntio ar rywbeth arall, ni all sylweddoli ei hun.

ਜਉ ਲਉ ਆਨ ਗਿਆਨ ਤਉ ਲਉ ਨਹੀ ਅਧਿਆਤਮ ਗਿਆਨ ਜਉ ਲਉ ਨਾਦ ਬਾਦ ਨ ਅਨਾਹਦ ਬਿਸੇਖੀਐ ।

jau lau aan giaan tau lau nahee adhiaatam giaan jau lau naad baad na anaahad bisekheeai |

(Ymadael Arglwydd) cyhyd â bod rhywun yn brysur yn caffael gwybodaeth o bethau bydol cyffredin, mae'n parhau i fod heb ddoethineb ysbrydol. Cyhyd ag y byddo rhywun yn ymhel â phleserau bydol, ni all rhywun glywed cerddoriaeth nefol ddi-dor y gair dwyfol.

ਜਉ ਲਉ ਅਹੰਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਹੋਇ ਨ ਅੰਤਰਿ ਗਤਿ ਜਉ ਲਉ ਨ ਲਖਾਵੈ ਤਉ ਲਉ ਅਲਖ ਨ ਲੇਖੀਐ ।

jau lau ahanbudh sudh hoe na antar gat jau lau na lakhaavai tau lau alakh na lekheeai |

Cyn belled â bod rhywun yn parhau i fod yn falch ac yn drahaus, ni all rhywun sylweddoli ei hun. Hyd at amser o'r fath nid yw Gwir Guru yn ysgogi rhywun â chalon enw'r Arglwydd ac yn cymell yr Arglwydd, ni all rhywun sylweddoli'r 'Duw di-ffurf'.

ਸਤਿ ਰੂਪ ਸਤਿਨਾਮ ਸਤਿਗੁਰ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਏਕ ਹੀ ਅਨੇਕ ਮੇਕ ਏਕ ਏਕ ਭੇਖੀਐ ।੧੨।

sat roop satinaam satigur giaan dhiaan ek hee anek mek ek ek bhekheeai |12|

Mae gwybodaeth Hollalluog yn gorwedd yng ngeiriau cysegredig y Gwir Gwrw sy'n arwain un at realiti Ei enw a'i ffurf. Trwy uno ei feddwl â'i enw, y mae yr Arglwydd sydd yn gorchfygu mewn amrywiol ffurfiau yn cael ei ddatguddio. (12)

Cyfeirlyfr (1 - 675)

Kabit Savaiye Tudalen: 1 - 675