Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 242


ਜੈਸੇ ਚਕਈ ਚਕਵਾ ਬੰਧਿਕ ਇਕਤ੍ਰ ਕੀਨੇ ਪਿੰਜਰੀ ਮੈ ਬਸੇ ਨਿਸਿ ਦੁਖ ਸੁਖ ਮਾਨੇ ਹੈ ।
jaise chakee chakavaa bandhik ikatr keene pinjaree mai base nis dukh sukh maane hai |

Wrth i ddaliwr adar ddal y rhuban goch gwryw a benyw (Chakvi, Chakva) a'u rhoi yn yr un cawell lle maent yn aros gyda'i gilydd am y noson, maent yn hapus i ddioddef y boen o fod yn garcharorion oherwydd eu bod yn cael eu harbed rhag ymwahanu am y noson. .

ਕਹਤ ਪਰਸਪਰ ਕੋਟਿ ਸੁਰਜਨ ਵਾਰਉ ਓਟ ਦੁਰਜਨ ਪਰ ਜਾਹਿ ਗਹਿ ਆਨੇ ਹੈ ।
kahat parasapar kott surajan vaarau ott durajan par jaeh geh aane hai |

Teimlant mor ddiolchgar i'r heliwr am eu dal ynghyd a'u lletya yn yr un cawell nes aberthu miliynau o bobl dda i'r hwn sydd wedi rhoi lloches i'r ddau ohonynt.

ਸਿਮਰਨ ਮਾਤ੍ਰ ਕੋਟਿ ਆਪਦਾ ਸੰਪਦਾ ਕੋਟਿ ਸੰਪਦਾ ਆਪਦਾ ਕੋਟਿ ਪ੍ਰਭ ਬਿਸਰਾਨੇ ਹੈ ।
simaran maatr kott aapadaa sanpadaa kott sanpadaa aapadaa kott prabh bisaraane hai |

Os bydd miliynau o ofidiau yn disgyn ar berson sydd yn ymarferydd rheolaidd i Naam Simran, y mae yn eu hystyried fel rhai wedi dyfod i gynnorthwyo yn ei fyfyrdod a'i undeb âg Arglwydd. Ac os yw Duw yn llithro allan o'r cof, yna holl eitemau moethus y bywyd sy'n g

ਸਤਿਰੂਪ ਸਤਿਨਾਮ ਸਤਿਗੁਰ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਸਤਿ ਸਤਿ ਕਰਿ ਜਾਨੇ ਹੈ ।੨੪੨।
satiroop satinaam satigur giaan dhiaan satigur mat sat sat kar jaane hai |242|

Mae ymarferydd enw'r Arglwydd yn ystyried Ei enw y mae'r Gwir Gwrw wedi'i fendithio ag ef fel y gwirionedd tragwyddol a byw am byth. Mae'n ystyried ac yn derbyn dysgeidiaeth Gwir Guru fel gwir a gwir yn unig. Mae'n myfyrio ar Naam gyda defosiwn llwyr. (242)