Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 268


ਜੈਸੇ ਦਰਪਨ ਬਿਖੈ ਬਦਨੁ ਬਿਲੋਕੀਅਤ ਐਸੇ ਸਰਗੁਨ ਸਾਖੀ ਭੂਤ ਗੁਰ ਧਿਆਨ ਹੈ ।
jaise darapan bikhai badan bilokeeat aaise saragun saakhee bhoot gur dhiaan hai |

Wrth i rywun weld wyneb rhywun yn y drych, felly hefyd y Gwir Guru, y ddelwedd o Dduw Trosgynnol y gellir ei hamgyffred trwy ganolbwyntio'r meddwl ar Wir Guru.

ਜੈਸੇ ਜੰਤ੍ਰ ਧੁਨਿ ਬਿਖੈ ਬਾਜਤ ਬਜੰਤ੍ਰੀ ਕੋ ਮਨੁ ਤੈਸੇ ਘਟ ਘਟ ਗੁਰ ਸਬਦ ਗਿਆਨ ਹੈ ।
jaise jantr dhun bikhai baajat bajantree ko man taise ghatt ghatt gur sabad giaan hai |

Yn union fel y mae meddwl y chwaraewr mewn cytgord â'r dôn y mae'n ei chwarae ar ei offeryn cerdd, felly hefyd y mae'r wybodaeth am Dduw absoliwt yn uno yng ngeiriau'r Gwir Guru.

ਮਨ ਬਚ ਕ੍ਰਮ ਜਤ੍ਰ ਕਤ੍ਰ ਸੈ ਇਕਤ੍ਰ ਭਏ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਗਾਸ ਪ੍ਰੇਮ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਹੈ ।
man bach kram jatr katr sai ikatr bhe pooran pragaas prem param nidhaan hai |

Yn rhinwedd myfyrdod ar draed lotws y Gwir Gwrw ac ymarfer ei ddysgeidiaeth mewn bywyd, gan ganolbwyntio'r meddwl sy'n crwydro o gwmpas oherwydd ymadroddion a gweithredoedd ffug, daw person sy'n ymwybodol o'r Guru yn gariad i drysor mawr enw'r Arglwydd

ਉਨਮਨ ਮਗਨ ਗਗਨ ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਨਿਰਾਲੰਬ ਨਿਰਬਾਨ ਹੈ ।੨੬੮।
aunaman magan gagan anahad dhun sahaj samaadh niraalanb nirabaan hai |268|

Trwy fyfyrio ar draed y lotws ac ymarfer dysgeidiaeth Guru, mae disgybl i'r Guru yn cael cyflwr ysbrydol uwch. Yna mae wedi ymgolli yn y dôn swynol sy'n dal i chwarae yn ei ddegfed drws cyfriniol. Yn y cyflwr o equipoise ei fod