Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 664


ਪ੍ਰੇਮ ਰਸੁ ਅਉਸੁਰ ਅਗ੍ਯਾਨ ਮੈ ਨ ਆਗ੍ਯਾ ਮਾਨੀ ਮਾਨ ਕੈ ਮਾਨਨ ਅਪਨੋਈ ਮਾਨ ਖੋਯੋ ਹੈ ।
prem ras aausur agayaan mai na aagayaa maanee maan kai maanan apanoee maan khoyo hai |

Yn fy ngenedigaeth ddynol pan ddaeth yn amser i gaffael yr elixir fel cariad fy Arglwydd annwyl, ni wnes i ufuddhau i orchymyn fy Ngwir Gwrw i lafurio ac ymarfer dysgeidiaeth y Guru. Dod yn falch o fy ieuenctid a chyfoeth, collais y parch oedd gennyf yn y h

ਤਾਂ ਤੇ ਰਿਸ ਮਾਨ ਪ੍ਰਾਨਨਾਥ ਹੂੰ ਜੁ ਮਾਨੀ ਭਏ ਮਾਨਤ ਨ ਮੇਰੇ ਮਾਨ ਆਨਿ ਦੁਖ ਰੋਇਓ ਹੈ ।
taan te ris maan praananaath hoon ju maanee bhe maanat na mere maan aan dukh roeio hai |

Oherwydd fy ymwneud â phleserau bydol, mae fy Arglwydd anwyl wedi digio wrthyf. Nawr pan fyddaf yn ceisio dod ag ef o gwmpas, yr wyf yn methu. 0 fy nghyfaill duwiol ! Yr wyf yn awr wedi dyfod a mynegi fy ngofid o'ch blaen chwi.

ਲੋਕ ਬੇਦ ਗ੍ਯਾਨ ਦਤ ਭਗਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤਾ ਤੇ ਲੁਨਤ ਸਹਸ ਗੁਨੋ ਜੈਸੇ ਬੀਜ ਬੋਯੋ ਹੈ ।
lok bed gayaan dat bhagat pradhaan taa te lunat sahas guno jaise beej boyo hai |

Axiom sylfaenol o'r holl chwedlau gwerin ac ysgrythurau crefyddol yw bod rhywun yn medi'r hyn a hauwyd. Pa bynnag dda neu ddrwg yr ydym yn ei hau, mae'n rhaid inni fedi lawer gwaith yn fwy na hynny.

ਦਾਸਨ ਦਾਸਾਨ ਗਤਿ ਬੇਨਤੀ ਕੈ ਪਾਇ ਲਾਗਉ ਹੈ ਕੋਊ ਮਨਾਇ ਦੈ ਸਗਲ ਜਗ ਜੋਯੋ ਹੈ ।੬੬੪।
daasan daasaan gat benatee kai paae laagau hai koaoo manaae dai sagal jag joyo hai |664|

Rwyf wedi chwilio'r byd i gyd, wedi'i drechu a'i herio. Yr wyf yn awr wedi gwneud fy hun yn gaethwas i'r gweision ac yn nesáu at gaethweision yr Arglwydd, yr wyf yn mynd i'w lloches gyda gweddi - A oes unrhyw was annwyl gan Dduw a all ddwyn o gwmpas fy ngwahanedig a