Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 482


ਲੋਗ ਬੇਦ ਗਿਆਨ ਉਪਦੇਸ ਹੈ ਪਤਿਬ੍ਰਤਾ ਕਉ ਮਨ ਬਚ ਕ੍ਰਮ ਸ੍ਵਾਮੀ ਸੇਵਾ ਅਧਿਕਾਰਿ ਹੈ ।
log bed giaan upades hai patibrataa kau man bach kram svaamee sevaa adhikaar hai |

Mae dysgeidiaeth traddodiadau gwerin a Vedas yn nodi mai gwraig ffyddlon a theyrngar sydd â'r unig hawl i wasanaethu ei gŵr yn ymroddgar mewn geiriau a gweithredoedd.

ਨਾਮ ਇਸਨਾਨ ਦਾਨ ਸੰਜਮ ਨ ਜਾਪ ਤਾਪ ਤੀਰਥ ਬਰਤ ਪੂਜਾ ਨੇਮ ਨਾ ਤਕਾਰ ਹੈ ।
naam isanaan daan sanjam na jaap taap teerath barat poojaa nem naa takaar hai |

Nid yw gwraig mor ffyddlon, ymroddgar a ffyddlon hyd yn oed yn edrych ar yr holl ddefodau a defodau ofer fel; myfyrdodau ar wahanol enwau, ymdrochi mewn mannau pererindod ar ddiwrnodau penodol, elusengarwch, disgyblaeth hunan-osodedig, penydau, ymweliad â lleoedd sanctaidd, ymprydio

ਹੋਮ ਜਗ ਭੋਗ ਨਈਬੇਦ ਨਹੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸੇਵ ਰਾਗ ਨਾਦ ਬਾਦ ਨ ਸੰਬਾਦ ਆਨ ਦੁਆਰ ਹੈ ।
hom jag bhog neebed nahee devee dev sev raag naad baad na sanbaad aan duaar hai |

Iddi hi, mae tân aberthol, ioga, offrymau, defodau cras eraill sy'n gysylltiedig ag addoli duwiau a duwiesau yn ddiystyr. Nid oes ganddi ddiddordeb mewn unrhyw foddau o ganu, offerynnau cerdd, rhesymeg ac afresymeg na mynd i unrhyw ddrws arall.

ਤੈਸੇ ਗੁਰਸਿਖਨ ਮੈ ਏਕ ਟੇਕ ਹੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਆਨ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਨ ਬਿਬਚਾਰ ਹੈ ।੪੮੨।
taise gurasikhan mai ek ttek hee pradhaan aan giaan dhiaan simaran bibachaar hai |482|

Yn yr un modd, fel gwraig ffyddlon, rhaid i Sikhiaid selog y Gwir Gwrw, ystyried a mabwysiadu lloches y Guru fel eu prif fodd (hapusrwydd a heddwch). Iddynt hwy, myfyrio ar orchwylion eraill neu ganolbwyntio eu meddwl ar ddysgeidiaeth eraill a ch