Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 438


ਹਸਤ ਹਸਤ ਪੂਛੈ ਹਸਿ ਹਸਿ ਕੈ ਹਸਾਇ ਰੋਵਤ ਰੋਵਤ ਪੂਛੈ ਰੋਇ ਅਉ ਰੁਵਾਇ ਕੈ ।
hasat hasat poochhai has has kai hasaae rovat rovat poochhai roe aau ruvaae kai |

Mae person sy'n chwerthin yn llawen yn gofyn i berson hapus sy'n chwerthin am wahanol bethau a all wneud iddo chwerthin. Yn yr un modd mae person sy'n crio yn gofyn i berson arall sy'n crio am faterion sy'n achosi crio.

ਬੈਠੈ ਬੈਠੈ ਪੂਛੈ ਬੈਠਿ ਬੈਠਿ ਕੈ ਨਿਕਟਿ ਜਾਇ ਚਾਲਤ ਚਾਲਤ ਪੂਛੈ ਦਹਦਿਸ ਧਾਇ ਕੈ ।
baitthai baitthai poochhai baitth baitth kai nikatt jaae chaalat chaalat poochhai dahadis dhaae kai |

Bydd person sefydlog yn rhannu dull setlo gyda pherson sefydlog arall. Bydd person sy'n troedio llwybr yn gofyn i rywun arall ar y llwybr cywir, pethau a fyddai'n arwain un at y llwybr cywir.

ਲੋਗ ਪੂਛੇ ਲੋਗਾਚਾਰ ਬੇਦ ਪੂਛੈ ਬੇਦ ਬਿਧਿ ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਜੋਗ ਭੋਗ ਜੁਗਤਿ ਜੁਗਾਇ ਕੈ ।
log poochhe logaachaar bed poochhai bed bidh jogee bhogee jog bhog jugat jugaae kai |

Mae person bydol yn gofyn am wahanol agweddau ar faterion bydol i bersonau bydol eraill. Byddai un sy'n astudio Vedas yn holi am Vedas gan un arall sydd â gwybodaeth am Vedas.

ਜਨਮ ਮਰਨ ਭ੍ਰਮ ਕਾਹੂ ਨ ਮਿਟਾਏ ਸਾਕਿਓ ਨਿਹਿਚਲ ਭਏ ਗੁਰ ਚਰਨ ਸਮਾਇ ਕੈ ।੪੩੮।
janam maran bhram kaahoo na mittaae saakio nihichal bhe gur charan samaae kai |438|

Mae'r uchod i gyd yn satiate caethiwed person, ond nid oes neb wedi gallu terfynu cylch genedigaeth-marwolaeth unrhyw un trwy brattles o'r fath. Y rhai sy'n uno eu sylw yn nhraed sanctaidd yr Arglwydd, dim ond y disgyblion ufudd hynny o'r Guru sy'n gallu dod i ben t