Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 291

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵਲੀਨ ਜਲ ਮੀਨ ਗਤਿ ਸੁਖਮਨਾ ਸੰਗਮ ਹੁਇ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਕੈ ।

sabad surat livaleen jal meen gat sukhamanaa sangam hue ulatt pavan kai |

Yn union fel y mae pysgodyn yn nofio trwodd i fyny'r afon yn gyflym, felly hefyd mae disgybl o Guru sydd wedi ymgolli yng ngair y Guru yn croesi cydlifiad pob un o'r tair gwythïen (Irha, Pingla a Sukhmana) â'r fethodoleg o anadlu cefn/aer.

ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਿਖੈ ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਰਸ ਪ੍ਰੇਮ ਮਧੁ ਅਪੀਉ ਪੀਐ ਗੁਹਜੁ ਗਵਨ ਕੈ ।

bisam bisvaas bikhai anabhai abhiaas ras prem madh apeeo peeai guhaj gavan kai |

Gan ddod yn ddi-ofn yn y defosiwn a'r cariad rhyfedd, wedi ymgolli yn arfer Naam Simran ac yn cyrraedd yno trwy ffyrdd rhyfedd dirgel, mae rhywun yn yfed yn ddwfn y neithdar tragwyddol cariadus.

ਸਬਦ ਕੈ ਅਨਹਦ ਸੁਰਤਿ ਕੈ ਉਨਮਨੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਸਹਜ ਰਵਨ ਕੈ ।

sabad kai anahad surat kai unamanee prem kai nijhar dhaar sahaj ravan kai |

Trwy ymarfer myfyrdod helaeth ar ddysgeidiaeth Guru, mae'r meddwl yn dechrau gwrando ar yr alaw heb ei tharo. O ganlyniad, mae'n newid ei safiad ac yn dod yn Dduw-oriented. Yna mae rhywun yn mwynhau llif parhaus y neithdar dwyfol sy'n cael ei gynhyrchu fel resu

ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸੰਜੋਗ ਭੋਗ ਦਸਮ ਸਥਲ ਨਿਹਕੇਵਲੁ ਭਵਨ ਕੈ ।੨੯੧।

trikuttee ulangh sukh saagar sanjog bhog dasam sathal nihakeval bhavan kai |291|

Wrth groesi cydlifiad tair nerf, mae un yn mwynhau'r gwynfyd o gyfarfod â'r Arglwydd. Y drws cyfriniol yno yw'r lle unigryw o fwynhau heddwch, undeb, llawenydd a phleser. (291)

Cyfeirlyfr (1 - 675)

Kabit Savaiye Tudalen: 1 - 675