Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 426


ਸਲਿਲ ਸੁਭਾਵ ਜੈਸੇ ਨਿਵਨ ਗਵਨ ਗੁਨ ਸੀਚੀਅਤ ਉਪਬਨ ਬਿਰਵਾ ਲਗਾਇ ਕੈ ।
salil subhaav jaise nivan gavan gun seecheeat upaban biravaa lagaae kai |

Yn union fel y mae natur dŵr i lifo i lawr, ac sy'n ei alluogi i ddyfrhau'r planhigion a'r glasbrennau a blannwyd yn yr ardd,

ਜਲਿ ਮਿਲਿ ਬਿਰਖਹਿ ਕਰਤ ਉਰਧ ਤਪ ਸਾਖਾ ਨਏ ਸਫਲ ਹੁਇ ਝਖ ਰਹੈ ਆਇ ਕੈ ।
jal mil birakheh karat uradh tap saakhaa ne safal hue jhakh rahai aae kai |

Wrth gyfarfod â dwfr, y mae hyd yn oed y goeden yn myned trwy rinwedd penyd trwy sefyll yn gywrain a changhennau newydd yn blaguro a ffrwythau yn ymddangos, y mae yn ymgrymu i lawr, (mae ei huniad â dwfr yn ei gwneud yn ostyngedig).

ਪਾਹਨ ਹਨਤ ਫਲਦਾਈ ਕਾਟੇ ਹੋਇ ਨਉਕਾ ਲੋਸਟ ਕੈ ਛੇਦੈ ਭੇਦੇ ਬੰਧਨ ਬਧਾਇ ਕੈ ।
paahan hanat faladaaee kaatte hoe naukaa losatt kai chhedai bhede bandhan badhaae kai |

Wedi ennill gostyngeiddrwydd gyda'i gysylltiad â dŵr, mae'n rhoi ffrwyth hyd yn oed i'r rhai sy'n taflu cerrig ato. Pan gaiff ei dorri, gwneir cwch o'i bren sy'n mynd â phobl o un lan yr afon i'r llall. Mae'r pren yn cael ei dorri'n gyntaf gyda dur ac yna ewinedd

ਪ੍ਰਬਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੁਤ ਸਤ੍ਰ ਗਹਿ ਪਾਰਿ ਪਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖ ਦੋਖੀ ਤਾਰੈ ਸਮਝਾਇ ਕੈ ।੪੨੬।
prabal pravaah sut satr geh paar pare satigur sikh dokhee taarai samajhaae kai |426|

Mae llif cyflym y dŵr yn dod â'r coed, ei fab wedi'i fagu ynghyd â'i elyn (haearn) ac yn mynd ag ef ar draws i'r lan arall. Fel natur ostyngedig a dyngarol dŵr, nid yw'r Gwir Guru yn ystyried drygioni athrodwyr Si'r Guru