Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਸਲਿਲ ਸੁਭਾਵ ਜੈਸੇ ਨਿਵਨ ਗਵਨ ਗੁਨ ਸੀਚੀਅਤ ਉਪਬਨ ਬਿਰਵਾ ਲਗਾਇ ਕੈ ।

salil subhaav jaise nivan gavan gun seecheeat upaban biravaa lagaae kai |

Proprio come la natura dell'acqua è quella di scorrere verso il basso, e ciò le permette di irrigare le piante e gli alberelli piantati nel giardino,

ਜਲਿ ਮਿਲਿ ਬਿਰਖਹਿ ਕਰਤ ਉਰਧ ਤਪ ਸਾਖਾ ਨਏ ਸਫਲ ਹੁਇ ਝਖ ਰਹੈ ਆਇ ਕੈ ।

jal mil birakheh karat uradh tap saakhaa ne safal hue jhakh rahai aae kai |

All'incontro con l'acqua, anche l'albero attraversa i rigori della penitenza stando eretto e mentre germogliano nuovi rami e appaiono i frutti, si china verso il basso (la sua unione con l'acqua lo rende umile).

ਪਾਹਨ ਹਨਤ ਫਲਦਾਈ ਕਾਟੇ ਹੋਇ ਨਉਕਾ ਲੋਸਟ ਕੈ ਛੇਦੈ ਭੇਦੇ ਬੰਧਨ ਬਧਾਇ ਕੈ ।

paahan hanat faladaaee kaatte hoe naukaa losatt kai chhedai bhede bandhan badhaae kai |

Avendo acquisito l'umiltà per la sua associazione con l'acqua, dà frutto anche a coloro che gli lanciano pietre. Una volta tagliato, dal suo legno viene ricavata una barca che trasporta le persone da una sponda all'altra del fiume. Il legno viene prima tagliato con l'acciaio e poi con i chiodi

ਪ੍ਰਬਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੁਤ ਸਤ੍ਰ ਗਹਿ ਪਾਰਿ ਪਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖ ਦੋਖੀ ਤਾਰੈ ਸਮਝਾਇ ਕੈ ।੪੨੬।

prabal pravaah sut satr geh paar pare satigur sikh dokhee taarai samajhaae kai |426|

Il rapido flusso dell'acqua porta il legno, il suo figlio allevato insieme al suo nemico (il ferro) e lo porta sull'altra sponda. Come la natura umile e filantropica dell'acqua, il Vero Guru non delibera sui vizi dei calunniatori del Si del Guru

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