Proprio come con l'Alba, le stelle scompaiono; allo stesso modo un Sikh si sente indifferente all'adorazione e al servizio degli dei e delle dee grazie alla conoscenza acquisita dal Vero Guru e alla pratica e alla concentrazione della mente sulle sue parole.
Proprio come il fascino di negozi, sentieri, strade e banchine si riduce con il tempo, così diminuiscono i dubbi e l'ignoranza creati dalla conoscenza mondana, dalla logica e dall'illogicità dei Veda con l'apparizione della conoscenza del Vero Guru.
Le attività dei ladri, delle persone malvagie e dei giocatori d'azzardo prosperano nell'oscurità della notte, ma all'alba l'influenza unica del bagno e della meditazione insegnata dal Vero Guru nei Suoi discepoli diventa evidente.
Gli adoratori di altri dei e dee possono essere solo le scorie della maya dai tre tratti o le rane di qualche stagno e persino le inutili conchiglie nella sabbia. Ma nella congregazione simile a Mansarover, tutti i tesori e i beni inestimabili forniscono il Naam, benedetti da