So wie die Sterne bei Sonnenaufgang verschwinden, ist ein Sikh aufgrund des Wissens, das er vom Wahren Guru erworben hat, sowie aufgrund der Übung und Konzentration seines Geistes auf seine Worte unbesorgt hinsichtlich der Anbetung und des Dienstes für Götter und Göttinnen.
So wie der Charme von Geschäften, Wegen, Straßen und Kais mit der Zeit nachlässt, so schwinden auch die Zweifel und die Unwissenheit, die durch das weltliche Wissen, die Vernunft und die Unlogik der Veden entstehen, mit dem Auftauchen des Wissens des Wahren Gurus.
Die Aktivitäten von Dieben, Bösewichten und Spielern gedeihen in der Dunkelheit der Nacht, doch bei Tagesanbruch wird der einzigartige Einfluss des Badens und der Meditation, wie sie der Wahre Guru seinen Schülern einschärft, deutlich.
Anbeter anderer Götter und Göttinnen können nur der Abschaum der dreigliedrigen Maya oder die Frösche irgendeines Teichs und sogar nutzlose Muscheln im Sand sein. Aber in der Mansarover-ähnlichen Gemeinde sind alle Schätze und unschätzbaren Güter, die Naam liefern, gesegnet durch