Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਪਾਂਚੋ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਚਕ੍ਰਖਟ ਭੇਦਿ ਚਕ੍ਰਵਹਿ ਕਹਾਏ ਉਲੁੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਨੀ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਜਾਨੇ ਹੈ ।

paancho mundraa chakrakhatt bhed chakraveh kahaae ulungh tribenee trikuttee trikaal jaane hai |

Durch die fortwährende Praxis von Naam Simran legt ein Guru-bewusster Mensch die fünf Ohrringe und sechs Stufen der spirituellen Ebenen des Yogi ab und wird als Kaiser bezeichnet. Er durchquert die Stufen von Tribeni und Trikuti und wird sich der Geschehnisse in

ਨਵ ਘਰ ਜੀਤਿ ਨਿਜ ਆਸਨ ਸਿੰਘਾਸਨ ਮੈ ਨਗਰ ਅਗਮਪੁਰ ਜਾਇ ਠਹਰਾਨੇ ਹੈ ।

nav ghar jeet nij aasan singhaasan mai nagar agamapur jaae tthaharaane hai |

Indem er alle neun Sinnesorgane kontrolliert, erreicht er das zehnte Tor – den Thron des höchsten spirituellen Reiches. Den Ort, der schwer zu erreichen ist, erreicht er sehr bequem.

ਆਨ ਸਰਿ ਤਿਆਗਿ ਮਾਨਸਰ ਨਿਹਚਲ ਹੰਸੁ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਬਿਸਮਾਹਿ ਬਿਸਮਾਨੇ ਹੈ ।

aan sar tiaag maanasar nihachal hans param nidhaan bisamaeh bisamaane hai |

Ein solcher Guru-bewusster, schwanengleicher Schüler gibt die Gesellschaft der eigensinnigen Menschen auf und lebt in der dem Mansarover-See ähnlichen Versammlung heiliger Personen. Er praktiziert dort Naam wie einen Schatz und erreicht einen wunderbaren und erstaunlichen spirituellen Zustand.

ਉਨਮਨ ਮਗਨ ਗਗਨ ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਬਾਜਤ ਨੀਸਾਨ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਬਿਸਰਾਨੇ ਹੈ ।੨੪੭।

aunaman magan gagan anahad dhun baajat neesaan giaan dhiaan bisaraane hai |247|

So versinkt er im höchsten spirituellen Zustand. In seinem zehnten Tor lauscht er solch melodischen Melodien, dass er alle anderen weltlichen Interessen vergisst und ablegt. (247)

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