Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਹੰਕਾਰ ਹਾਰਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਬਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤਿ ਨਿਹਕ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।
raj tam sat kaam krodh lobh moh hankaar haar gur giaan baan kraant nihakraant hai |

Durch die Initiation durch den Guru und die Meditation auf den Namen des Herrn werden alle Eigenschaften von Maya (Raja, Sato, Tamo) und Laster wie Lust, Zorn, Habgier, Anhaftung und Stolz besiegt. Auch ihr Einfluss wird vernachlässigbar.

ਕਾਮ ਨਿਹਕਾਮ ਨਿਹਕਰਮ ਕਰਮ ਗਤਿ ਆਸਾ ਕੈ ਨਿਰਾਸ ਭਏ ਭ੍ਰਾਤ ਨਿਹਭ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।
kaam nihakaam nihakaram karam gat aasaa kai niraas bhe bhraat nihabhraant hai |

Mit dem Erwerb des Wissens des Gurus verliert ein Guru-orientierter Mensch seine Bindung an alle Wünsche und alle seine Handlungen werden wohlwollend. Alle seine weltlichen Wünsche enden und sein Umherwandern hört auf.

ਸ੍ਵਾਦ ਨਿਹਸ੍ਵਾਦੁ ਅਰੁ ਬਾਦ ਨਿਹਬਾਦ ਭਏ ਅਸਪ੍ਰੇਹ ਨਿਸਪ੍ਰੇਹ ਗੇਹ ਦੇਹ ਪਾਂਤਿ ਹੈ ।
svaad nihasvaad ar baad nihabaad bhe asapreh nisapreh geh deh paant hai |

Ein Guru-orientierter Mensch wird durch die Lehren des Gurus frei von allen Anhaftungen und Genüssen. Er ist in Naam Simran vertieft und lässt sich nicht auf andere Debatten und Auseinandersetzungen ein. Er wird völlig wunschlos und zufrieden. Seine Anhaftung an weltliche Dinge

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਬਿਸਮ ਬਿਦੇਹ ਸਿਖ ਮਾਇਆ ਮੈ ਉਦਾਸ ਬਾਸ ਏਕਾਕੀ ਇਕਾਂਤਿ ਹੈ ।੨੭੨।
guramukh prem ras bisam bideh sikh maaeaa mai udaas baas ekaakee ikaant hai |272|

Durch die Tugenden von Naam Simran wird ein Anhänger der Lehren des Gurus von allen körperlichen Bedürfnissen befreit. Er bleibt in einem Zustand der Trance und unbefleckt von Maya. Er ist immer in die Erinnerung an den Herrn vertieft. (272)