Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਦ੍ਰਿਗਨ ਕਉ ਜਿਹਬਾ ਸ੍ਰਵਨ ਜਉ ਮਿਲਹਿ ਜੈਸੇ ਦੇਖੈ ਤੈਸੇ ਕਹਿ ਸੁਨਿ ਗੁਨ ਗਾਵਹੀ ।

drigan kau jihabaa sravan jau mileh jaise dekhai taise keh sun gun gaavahee |

Wenn die Augen eine Zunge und Ohren bekommen, dann wird das, was es mit den Ohren sieht und hört, die Realität beschreiben und vermitteln.

ਸ੍ਰਵਨ ਜਿਹਬਾ ਅਉ ਲੋਚਨ ਮਿਲੈ ਦਿਆਲ ਜੈਸੋ ਸੁਨੈ ਤੈਸੋ ਦੇਖਿ ਕਹਿ ਸਮਝਾਵਹੀ ।

sravan jihabaa aau lochan milai diaal jaiso sunai taiso dekh keh samajhaavahee |

Wenn durch die Güte des Allmächtigen die Ohren Zunge und Augen bekommen, dann werden sie mit der Zunge aussprechen, was sie mit den Augen sehen und hören.

ਜਿਹਬਾ ਕਉ ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਜਉ ਮਿਲਹਿ ਦੇਵ ਜੈਸੋ ਕਹੈ ਤੈਸੋ ਸੁਨਿ ਦੇਖਿ ਅਉ ਦਿਖਾਵਹੀ ।

jihabaa kau lochan sravan jau mileh dev jaiso kahai taiso sun dekh aau dikhaavahee |

Wenn der Allmächtige Gott die Zunge mit Augen und Ohren segnet, wird sie sagen, was sie mit den Augen sieht und mit den Ohren hört.

ਨੈਨ ਜੀਹ ਸ੍ਰਵਨ ਸ੍ਰਵਨ ਲੋਚਨ ਜੀਹ ਜਿਹਬਾ ਨ ਸ੍ਰਵਨ ਲੋਚਨ ਲਲਚਾਵਹੀ ।੩੯੭।

nain jeeh sravan sravan lochan jeeh jihabaa na sravan lochan lalachaavahee |397|

Die Augen brauchen die Zusammenarbeit von Zunge und Ohren, die Ohren brauchen die volle Zusammenarbeit von Zunge und Augen, aber wie Guru Nanak auf Seite 1091 des Guru Granth Sahib sagt: „Jeebh rasayan chuni rati lal lavaaye“ (Das elixierähnliche Naam lutschen, über den Namen des Herrn meditieren,

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