Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਸੋਰਠਾ ।

soratthaa |

Sorath:

ਬਿਸਮਾਦਹਿ ਬਿਸਮਾਦ ਅਸਚਰਜਹਿ ਅਸਚਰਜ ਗਤਿ ।

bisamaadeh bisamaad asacharajeh asacharaj gat |

Das Spiel des Gott-manifesten Satgurus ist ekstatisch und glückselig, über alle Maßen erstaunlich,

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਪਰਮਾਦਿ ਅਦਭੁਤ ਪਰਮਦਭੁਤ ਭਏ ।੧।੮।

aad purakh paramaad adabhut paramadabhut bhe |1|8|

unvorstellbar wundersam und jenseits aller Vorstellungskraft erstaunlich.

ਦੋਹਰਾ ।

doharaa |

Dohra:

ਅਸਚਰਜਹਿ ਅਸਚਰਜ ਗਤਿ ਬਿਸਮਾਦਹਿ ਬਿਸਮਾਦ ।

asacharajeh asacharaj gat bisamaadeh bisamaad |

(Beschreibung des wunderbaren Zustandes des Gurus, der dem Herrn immanent ist), wir haben den ehrfurchtgebietendsten Zustand erreicht, den hinreißendsten ekstatischen Zustand,

ਅਦਭੁਤ ਪਰਮਦਭੁਤ ਭਏ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਪਰਮਾਦਿ ।੨।੮।

adabhut paramadabhut bhe aad purakh paramaad |2|8|

wunderbar seltsamer Zustand der Transzendenz, wenn man die Großartigkeit des Herrn sieht.

ਛੰਦ ।

chhand |

Gesang:

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਪਰਮਾਦਿ ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਗੰਧ ਅਗੋਚਰ ।

aad purakh paramaad svaad ras gandh agochar |

Der ursprüngliche Herr (Gott) hat keinen Anfang. Er ist jenseits und noch weiter entfernt. Er ist frei von solch banalen weltlichen Freuden wie Geschmack, Verlangen und Düften.

ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦਰਸ ਅਸ ਪਰਸ ਸੁਰਤਿ ਮਤਿ ਸਬਦ ਮਨੋਚਰ ।

drisatt daras as paras surat mat sabad manochar |

Er ist jenseits des Sehens, Berührens, der Reichweite des Geistes, der Intelligenz und der Worte.

ਲੋਗ ਬੇਦ ਗਤਿ ਗਿਆਨ ਲਖੇ ਨਹੀਂ ਅਲਖ ਅਭੇਵਾ ।

log bed gat giaan lakhe naheen alakh abhevaa |

Der unmerkliche und ungebundene Herr kann nicht durch das Studium der Veden oder anderes irdisches Wissen erkannt werden.

ਨੇਤ ਨੇਤ ਕਰਿ ਨਮੋ ਨਮੋ ਨਮ ਸਤਿਗੁਰ ਦੇਵਾ ।੩।੮।

net net kar namo namo nam satigur devaa |3|8|

Der Satguru ist die Verkörperung des Herrn und besitzt dessen unendliche göttliche Ausstrahlung. Daher ist er in allen drei Zeiten – Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft – der Begrüßung und Ehrerbietung würdig. (8)

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