Die Vereinigung von Guru und Sikh führt den Sikh dazu, seinen Geist auf das göttliche Wort zu konzentrieren. Irha, Pingla und Sukhmana treten durch die zehnte Tür des Sikhs ein, lassen ihn sich selbst erkennen und gewähren ihm spirituellen Frieden.
Durch das Praktizieren von Naam Simran wird der ausgelassene Geist friedvoll und überwindet alle Hürden und vertieft sich in das Reich des Friedens und der Ruhe – das Dasam Duar. Sie müssen die Qualen der Yoga-Übungen nicht ertragen.
Wer Naam praktiziert, löst sich vom dreifachen Einfluss des Mammons, also von den weltlichen Verlockungen, und erreicht die Stufe des Absoluten.
So wie Chakvi (Sonnenvogel), der die Sonne sieht, Chakor (Mondvogel), der den Mond sieht, der Regenvogel und der Pfau, der die Wolken sieht, in ein wunderbares Stadium der Glückseligkeit gelangen, so schreitet auch ein Gunnukh (Guru-bewusster Mensch), der Naam Simran praktiziert, fort wie eine Lotusblume im