Kesatuan Guru dan Sikh membawa Sikh menumpukan fikirannya pada firman ilahi. Irha, pingla dan Sukhmana memasuki pintu kesepuluh Sikh membuat dia menyedari dirinya dan memberinya ketenangan rohani.
Mempraktikkan Naam Simran, minda yang bermain-main menjadi tenteram dan merentasi semua rintangan akan terjebak dalam alam kedamaian dan ketenangan-Dasam Duar. Mereka tidak boleh menanggung seksaan amalan yoga.
Seorang pengamal Naam melepaskan dirinya daripada pengaruh tiga serampang mammon iaitu tarikan duniawi dan mencapai tahap mutlak.
Sama seperti Chakvi (burung Matahari) melihat matahari, Chakor (burung bulan) melihat bulan, burung hujan dan burung merak melihat awan memasuki tahap kebahagiaan yang menakjubkan, begitu juga seorang ·Gunnukh (orang yang sedar Guru) yang mengamalkan Naam Simran terus maju seperti bunga teratai dalam