Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Oldal - 28

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।

sabad surat liv gur sikh sandh mile sas ghar soor poor nij ghar aae hai |

Guru és szikh egyesülése arra készteti a szikheket, hogy elméjét az isteni szóra összpontosítsák. Az irha, a pingla és a szukhmana belépnek a szikh tizedik ajtaján, így ráébrednek rá, és lelki békét biztosítanak számára.

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।

oulatt pavan man meen tribainee prasang trikuttee ulangh sukh saagar samaae hai |

Naam Simran gyakorlása során a vidám elme békéssé válik, és minden akadályt átlépve elmerül a béke és a nyugalom birodalmában – a Dasam Duarban. Nem szabad elviselniük a jógagyakorlatok kínjait.

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।

trigun ateet chaturath pad gamitaa kai nijhar apaar dhaar amia chuaaeai hai |

Naam gyakorlója elszakad a mammon három ágától, azaz a világi vonzerőtől, és eléri az abszolútum szintjét.

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।

chakee chakor mor chaatrik anandamee kadalee kamal bimal jal chhaae hai |28|

Ahogy a Napot látó Chakvi (Napmadár), a Holdat látó Chakor (Holdmadár), az esőmadár és a felhőket látó páva a boldogság csodálatos szakaszába kerül, hasonlóan a ·Gunnukh (Guru-tudatos személy), aki Naam Simrant gyakorolja, úgy fejlődik, mint egy lótuszvirág. a

Index (1 - 675)

Kabit Savaiye Oldal: 1 - 675