Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pàgina - 28


ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।
sabad surat liv gur sikh sandh mile sas ghar soor poor nij ghar aae hai |

La unió del guru i el sikh porta el sikh a centrar la seva ment en la paraula divina. L'irha, el pingla i el Sukhmana entren a la desena porta del sikh fent-lo adonar-se de si mateix i atorgant-li pau espiritual.

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।
oulatt pavan man meen tribainee prasang trikuttee ulangh sukh saagar samaae hai |

Practicant Naam Simran, la ment divertida es torna pacífica i travessant tots els obstacles s'absorbeix en el regne de la pau i la tranquil·litat: el Dasam Duar. No han de suportar els turments de les pràctiques iogues.

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।
trigun ateet chaturath pad gamitaa kai nijhar apaar dhaar amia chuaaeai hai |

Un practicant de Naam s'allunya de la influència de tres eixos de mammon, és a dir, les atraccions mundanes i arriba a l'etapa de l'absolut.

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।
chakee chakor mor chaatrik anandamee kadalee kamal bimal jal chhaae hai |28|

De la mateixa manera que Chakvi (ocell del sol) veient el sol, Chakor (ocell de la lluna) veient la lluna, l'ocell de la pluja i el paó veient núvols entran en una meravellosa etapa de felicitat, de la mateixa manera un ·Gunnukh (persona conscient del guru) que practica Naam Simran continua progressant com una flor de lotus. en el