Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pàgina - 153


ਦਰਸ ਅਦਰਸ ਦਰਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਹੇਰਤ ਹਿਰਾਨੇ ਦ੍ਰਿਗ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗਮ ਹੈ ।
daras adaras daras asacharaj mai herat hiraane drig drisatt agam hai |

Una visió del Senyor està més enllà del coneixement de les sis filosofies (de l'hinduisme). Aquesta visió és sorprenent i meravellosa. Un es sorprèn de la seva visió. Però aquesta meravellosa visió està més enllà de les capacitats d'aquests ulls que només poden veure cap a fora.

ਸਬਦ ਅਗੋਚਰ ਸਬਦ ਪਰਮਦਭੁਤ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕੈ ਸ੍ਰੁਤਿ ਸ੍ਰਵਨ ਬਿਸਮ ਹੈ ।
sabad agochar sabad paramadabhut akath kathaa kai srut sravan bisam hai |

La forma de la paraula divina del Senyor està més enllà de la parla i el llenguatge. És extremadament meravellós. Fins i tot una descripció feta i escoltada amb les orelles és capaç d'enviar-ne un en tràngol.

ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਰਹਿਤ ਅਪੀਅ ਪਿਆ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਰਸਨਾ ਥਕਤ ਨੇਤ ਨੇਤ ਨਮੋ ਨਮ ਹੈ ।
svaad ras rahit apeea piaa prem ras rasanaa thakat net net namo nam hai |

Per a la seva visió, gaudir de l'elixir de Naam amb amor està més enllà dels gustos mundans. És realment únic. La llengua se sent cansada de fer-li salutacions repetidament i dir-li: Ets infinit! Tu ets infinit.

ਨਿਰਗੁਨ ਸਰਗੁਨ ਅਬਿਗਤਿ ਨ ਗਹਨ ਗਤਿ ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਮੂਲ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ ।੧੫੩।
niragun saragun abigat na gahan gat sookham sathool mool pooran braham hai |153|

Ningú pot assolir les característiques latents i patents del Déu Transcendental i Immanent que és complet en ambdues formes: El Déu complet i absolut és la font de tot el cosmos visible i invisible. (153)