Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sivu - 153


ਦਰਸ ਅਦਰਸ ਦਰਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਹੇਰਤ ਹਿਰਾਨੇ ਦ੍ਰਿਗ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗਮ ਹੈ ।
daras adaras daras asacharaj mai herat hiraane drig drisatt agam hai |

Näkemys Herrasta on kuuden (hindulaisuuden) filosofian tietämyksen ulkopuolella. Tuo visio on hämmästyttävä ja ihmeellinen. Yksi on hämmästynyt sen näkemyksestä. Mutta tuo ihmeellinen näky on näiden vain ulospäin näkevien silmien kykyjen ulkopuolella.

ਸਬਦ ਅਗੋਚਰ ਸਬਦ ਪਰਮਦਭੁਤ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕੈ ਸ੍ਰੁਤਿ ਸ੍ਰਵਨ ਬਿਸਮ ਹੈ ।
sabad agochar sabad paramadabhut akath kathaa kai srut sravan bisam hai |

Herran jumalallisen sanan muoto on puheen ja kielen ulkopuolella. Se on äärimmäisen upeaa. Jopa korvilla tehty ja kuultu kuvaus voi saada ihmisen transsiin.

ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਰਹਿਤ ਅਪੀਅ ਪਿਆ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਰਸਨਾ ਥਕਤ ਨੇਤ ਨੇਤ ਨਮੋ ਨਮ ਹੈ ।
svaad ras rahit apeea piaa prem ras rasanaa thakat net net namo nam hai |

Hänen näkemyksensä mukaan Naamin eliksiirin nauttiminen rakkaudella on maallisen maun ulkopuolella. Se on todellakin ainutlaatuinen. Kieli on väsynyt tervehtimään Häntä toistuvasti ja sanomaan: Sinä olet ääretön! Olet ääretön.

ਨਿਰਗੁਨ ਸਰਗੁਨ ਅਬਿਗਤਿ ਨ ਗਹਨ ਗਤਿ ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਮੂਲ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ ।੧੫੩।
niragun saragun abigat na gahan gat sookham sathool mool pooran braham hai |153|

Kukaan ei voi saavuttaa molemmissa muodoissa täydellisen Transsendentaalisen ja Immanentin Jumalan piileviä ja näkyviä ominaisuuksia: Täydellinen ja absoluuttinen Jumala on kaiken näkyvän ja näkymätön kosmoksen lähde. (153)