Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sivu - 84


ਬੀਸ ਕੇ ਬਰਤਮਾਨ ਭਏ ਨ ਸੁਬਾਸੁ ਬਾਂਸੁ ਹੇਮ ਨ ਭਏ ਮਨੂਰ ਲੋਗ ਬੇਦ ਗਿਆਨ ਹੈ ।
bees ke baratamaan bhe na subaas baans hem na bhe manoor log bed giaan hai |

Yleisen kansanviisauden, uskonnollisten kirjojen tuntemisen ja maallisten ihmisten toimien mukaan bambu ei voi saada tuoksua, eikä rautajätteestä voi tulla kultaa. Gurun älyn kiistaton totuus on, että bambun kaltainen ylimielinen ihminen ei voi

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਇਕੀਸ ਕੋ ਬਰਤਮਾਨ ਚੰਦਨ ਸੁਬਾਸੁ ਬਾਂਸ ਬਾਸੈ ਦ੍ਰੁਮ ਆਨ ਹੈ ।
guramukh panth ikees ko baratamaan chandan subaas baans baasai drum aan hai |

Sikhismin polku on yhden Jumalan polku. Santelipuu, kuten True Guru, siunaa bambumaista ylimielistä ihmistä nöyryydellä ja Naam tekee hänestä täynnä hyveellisiä ominaisuuksia. Hänen omistautumisensa Naam Simranille tuo tuoksua muihin samankaltaisiin ihmisiin.

ਕੰਚਨ ਮਨੂਰ ਹੋਇ ਪਾਰਸ ਪਰਸ ਭੇਟਿ ਪਾਰਸ ਮਨੂਰ ਕਰੈ ਅਉਰ ਠਉਰ ਮਾਨ ਹੈ ।
kanchan manoor hoe paaras paras bhett paaras manoor karai aaur tthaur maan hai |

Paheen kuormitettu rautajätteen kaltainen henkilö muuttuu filosofikiviksi koskettamalla Paarasta (viisaskivi) kuin Tosi Guru. Todellinen Guru muuttaa hukkaan menevän ihmisen kullaksi kuin hyveellisen. Hän ansaitsee kunnioituksen kaikkialla.

ਗੁਰਸਿਖ ਸਾਧ ਸੰਗ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤਿ ਰੀਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਗੁਰਸਿਖ ਜਾਨਿ ਹੈ ।੮੪।
gurasikh saadh sang patit puneet reet gurasikh sandh mile gurasikh jaan hai |84|

Todellisen gurun pyhien ja todellisten opetuslasten seurakunta pystyy tekemään syntiset hurskaiksi ihmisiksi. Se, joka liittyy Satgurun todellisten sikhien seurakuntaan, tunnetaan myös Gurun opetuslapsena. (84)