Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Síða - 153


ਦਰਸ ਅਦਰਸ ਦਰਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਹੇਰਤ ਹਿਰਾਨੇ ਦ੍ਰਿਗ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗਮ ਹੈ ।
daras adaras daras asacharaj mai herat hiraane drig drisatt agam hai |

Sýn Drottins er handan við þekkingu hinna sex heimspekinga (hindúisma). Sú sýn er undrandi og dásamleg. Maður er undrandi á sjón þess. En þessi stórkostlega sjón er ofar getu þessara augna sem geta aðeins séð út á við.

ਸਬਦ ਅਗੋਚਰ ਸਬਦ ਪਰਮਦਭੁਤ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕੈ ਸ੍ਰੁਤਿ ਸ੍ਰਵਨ ਬਿਸਮ ਹੈ ।
sabad agochar sabad paramadabhut akath kathaa kai srut sravan bisam hai |

Form guðlegs orðs Drottins er handan tali og tungumáls. Það er einstaklega dásamlegt. Jafnvel lýsing sem gerð og heyrist með eyrum er fær um að senda mann í trans.

ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਰਹਿਤ ਅਪੀਅ ਪਿਆ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਰਸਨਾ ਥਕਤ ਨੇਤ ਨੇਤ ਨਮੋ ਨਮ ਹੈ ।
svaad ras rahit apeea piaa prem ras rasanaa thakat net net namo nam hai |

Fyrir sýn hans, að njóta elixírs Naams með kærleika er handan veraldlegum smekk. Það er sannarlega einstakt. Tungan finnst þreytt á að kveðja hann ítrekað og segja: Þú ert óendanlegur! Þú ert óendanlegur.

ਨਿਰਗੁਨ ਸਰਗੁਨ ਅਬਿਗਤਿ ਨ ਗਹਨ ਗਤਿ ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਮੂਲ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ ।੧੫੩।
niragun saragun abigat na gahan gat sookham sathool mool pooran braham hai |153|

Enginn getur náð leyndum og auðkenndum einkennum hins yfirskilvitlega og immanenta Guðs sem er fullkominn í báðum myndum: Hinn fullkomni og algeri Guð er uppspretta alls hins sýnilega og ósýnilega alheims. (153)