Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Leht - 153

ਦਰਸ ਅਦਰਸ ਦਰਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਹੇਰਤ ਹਿਰਾਨੇ ਦ੍ਰਿਗ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗਮ ਹੈ ।

daras adaras daras asacharaj mai herat hiraane drig drisatt agam hai |

Nägemus Issandast on väljaspool kuue (hinduismi) filosoofia teadmisi. See nägemus on hämmastav ja imeline. Üks on selle nägemisest üllatunud. Kuid see imeline vaatepilt on väljaspool nende silmade võimeid, mis näevad ainult väljapoole.

ਸਬਦ ਅਗੋਚਰ ਸਬਦ ਪਰਮਦਭੁਤ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕੈ ਸ੍ਰੁਤਿ ਸ੍ਰਵਨ ਬਿਸਮ ਹੈ ।

sabad agochar sabad paramadabhut akath kathaa kai srut sravan bisam hai |

Issanda jumaliku sõna vorm on väljaspool kõnet ja keelt. See on äärmiselt imeline. Isegi kõrvaga tehtud ja kuuldud kirjeldus on võimeline transsi saatma.

ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਰਹਿਤ ਅਪੀਅ ਪਿਆ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਰਸਨਾ ਥਕਤ ਨੇਤ ਨੇਤ ਨਮੋ ਨਮ ਹੈ ।

svaad ras rahit apeea piaa prem ras rasanaa thakat net net namo nam hai |

Tema nägemuse jaoks on Naami eliksiiri nautimine armastusega väljaspool maist maitset. See on tõepoolest ainulaadne. Keel on väsinud Teda korduvalt tervitades ja ütlemast – sa oled lõpmatu! Sa oled lõpmatu.

ਨਿਰਗੁਨ ਸਰਗੁਨ ਅਬਿਗਤਿ ਨ ਗਹਨ ਗਤਿ ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਮੂਲ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ ।੧੫੩।

niragun saragun abigat na gahan gat sookham sathool mool pooran braham hai |153|

Keegi ei suuda jõuda mõlemas vormis täieliku transtsendentaalse ja immanentse Jumala varjatud ja ilmsete omadusteni: täielik ja absoluutne Jumal on kogu nähtava ja nähtamatu kosmose allikas. (153)

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Leht: 1 - 675