L'arrel del vers (del mantra), l'arrel de totes les paraules (forma de Mart adormit). (Onam = Jog samput forma lletra indicativa que s'utilitzarà al començament dels mantres) Bellesa, Kalyana, Anand. En els tres períodes hi ha una rasa restant que és imperible. La forma de Chaitanya, l'il·luminador de les substàncies arrels, que il·lumina la foscor.
Sorath:
La meva súplica a Ad(i) Purakh (Senyor Primordial), salutació als peus sants del Veritable Guru (que és l'encarnació del Senyor)
Com la lluna, que encara que és una, resideix a tot arreu i en tots i no obstant això continua sent una.
Dohra:
Salutació als peus sants de Satguru, l'encarnació del gloriós Waheguru que és el Senyor Primordial.
Ell és com la lluna, que encara que un és present a tot arreu i encara ho és.
Cant:
Waheguru (Senyor) que ho és tot i l'extensió del qual no es pot definir ni tan sols per Sheshnag (una serp mitològica amb mil caps),
Els elogis dels quals Ved, Bhats i tots els altres han estat cantant des de fa segles i, tanmateix, diuen: ni això, ni tan sols això.
Qui hi va ser al principi, entre èpoques i es mantindrà en el futur,
La meva súplica a Ell a través dels peus sants del Veritable Guru en què Ell és totalment resplendent. (1)