En virtut de la iniciació del Guru i la pràctica de la meditació sobre el nom del Senyor, tots els trets de maya (Raja, Sato, Tamo) i vicis com la luxúria, la ira, l'avarícia, l'afecció i l'orgull són derrotats. La seva influència també esdevé insignificant.
Amb l'adquisició del coneixement del Guru, una persona orientada al Guru perd l'afecció amb tots els desitjos i totes les seves accions es tornen benevolents. Tots els seus desitjos mundans s'acaben i s'atura el seu vagabundeig.
Una persona orientada al Guru es queda lliure de tots els afeccions i gusts en virtut dels ensenyaments del Guru. Absort en Naam Simran, no es lliura a altres debats i arguments. Es torna totalment sense desig i competit. El seu vincle amb el món
En virtut de Naam Simran, un seguidor dels ensenyaments del Guru s'allibera de totes les necessitats del seu cos. Es manté en estat de . tràngol i sense taques en maia. Sempre està absort en la memòria del Senyor. (272)