Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Puslapis - 272

ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਹੰਕਾਰ ਹਾਰਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਬਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤਿ ਨਿਹਕ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।

raj tam sat kaam krodh lobh moh hankaar haar gur giaan baan kraant nihakraant hai |

Guru inicijuojant ir medituojant apie Viešpaties vardą, visi majos bruožai (Radža, Sato, Tamo) ir ydos, tokios kaip geismas, pyktis, gobšumas, prisirišimas ir išdidumas, yra nugalėti. Jų įtaka taip pat tampa nereikšminga.

ਕਾਮ ਨਿਹਕਾਮ ਨਿਹਕਰਮ ਕਰਮ ਗਤਿ ਆਸਾ ਕੈ ਨਿਰਾਸ ਭਏ ਭ੍ਰਾਤ ਨਿਹਭ੍ਰਾਂਤਿ ਹੈ ।

kaam nihakaam nihakaram karam gat aasaa kai niraas bhe bhraat nihabhraant hai |

Įgijęs Guru žinių, į Guru orientuotas žmogus praranda prisirišimą prie visų troškimų, visi jo veiksmai tampa geranoriški. Visi jo pasaulietiški troškimai baigiasi ir jo klajonės sustoja.

ਸ੍ਵਾਦ ਨਿਹਸ੍ਵਾਦੁ ਅਰੁ ਬਾਦ ਨਿਹਬਾਦ ਭਏ ਅਸਪ੍ਰੇਹ ਨਿਸਪ੍ਰੇਹ ਗੇਹ ਦੇਹ ਪਾਂਤਿ ਹੈ ।

svaad nihasvaad ar baad nihabaad bhe asapreh nisapreh geh deh paant hai |

Į Guru orientuotas žmogus išsilaisvina nuo bet kokių prisirišimų ir pasimėgavimo Guru mokymų dėka. Pasinėręs į Naam Simraną, jis nesivelia į kitas diskusijas ir ginčus. Jis tampa absoliučiai netrokštas ir susiginčijęs. Jo prisirišimas prie pasaulietinio at

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਬਿਸਮ ਬਿਦੇਹ ਸਿਖ ਮਾਇਆ ਮੈ ਉਦਾਸ ਬਾਸ ਏਕਾਕੀ ਇਕਾਂਤਿ ਹੈ ।੨੭੨।

guramukh prem ras bisam bideh sikh maaeaa mai udaas baas ekaakee ikaant hai |272|

Naamo Simrano dėka Guru mokymų pasekėjas išsivaduoja nuo visų savo kūno poreikių. Jis lieka būsenoje. transas ir nesuteptas Maya. Jis visada yra pasinėręs į Viešpaties atmintį. (272)

Indeksas (1 - 675)

Kabit Savaiye Puslapis: 1 - 675