Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Puslapis - 565


ਜੈਸੇ ਦੀਪ ਜੋਤ ਲਿਵ ਲਾਗੈ ਚਲੇ ਜਾਤ ਸੁਖ ਗਹੇ ਕਰ ਦੁਚਿਤੁ ਹ੍ਵੈ ਭਟਕਾ ਸੇ ਭੇਟ ਹੈ ।
jaise deep jot liv laagai chale jaat sukh gahe kar duchit hvai bhattakaa se bhett hai |

Lygiai taip pat, kaip minties sutelkimas lempos šviesoje padeda vaikščioti tolygiai, tačiau kai lempa laikomas rankoje, žmogus nepasitiki žengti į priekį, nes lempos šviesos sukeliamas rankos šešėlis pablogina regėjimą.

ਜੈਸੇ ਦਧ ਕੂਲ ਬੈਠ ਮੁਕਤਾ ਚੁਨਤ ਹੰਸ ਪੈਰਤ ਨ ਪਾਵੈ ਪਾਰ ਲਹਰ ਲਪੇਟ ਹੈ ।
jaise dadh kool baitth mukataa chunat hans pairat na paavai paar lahar lapett hai |

Lygiai taip pat, kaip gulbė skina perlus ant Mansarover ežero kranto, bet plaukdama vandenyje neranda perlo ir negali perskristi. Jis gali patekti į bangas.

ਜੈਸੇ ਨ੍ਰਿਖ ਅਗਨਿ ਕੈ ਮਧ੍ਯ ਭਾਵ ਸਿਧ ਹੋਤ ਨਿਕਟ ਬਿਕਟ ਦੁਖ ਸਹਸਾ ਨ ਮੇਟ ਹੈ ।
jaise nrikh agan kai madhay bhaav sidh hot nikatt bikatt dukh sahasaa na mett hai |

Kaip ir ugnies laikymas viduryje yra naudingesnis visiems norint apsisaugoti nuo šalčio, bet jei jis yra per arti, kyla baimė nusideginti. Taigi šalčio diskomfortą papildo baimė nusideginti.

ਤੈਸੇ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸਨੇਹ ਕੈ ਪਰਮ ਪਦ ਮੂਰਤ ਸਮੀਪ ਸਿੰਘ ਸਾਪ ਕੀ ਅਖੇਟ ਹੈ ।੫੬੫।
taise gur sabad saneh kai param pad moorat sameep singh saap kee akhett hai |565|

Panašiai mylėdamas Guru patarimus bei mokymus ir patalpindamas juos sąmonėje, žmogus pasiekia aukščiausią būseną. Tačiau sutelkti dėmesį į bet kokią Guru formą ir tada laukti / ilgėtis Viešpaties artumo yra kaip tapti gyvatės ar liūto grobiu. (Tai yra sp