Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Puslapis - 12


ਜਉ ਲਉ ਅਨਰਸ ਬਸਿ ਤਉ ਲਉ ਨਹੀ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸੁ ਜਉ ਲਉ ਆਨ ਧਿਆਨ ਆਪਾ ਆਪੁ ਨਹੀ ਦੇਖੀਐ ।
jau lau anaras bas tau lau nahee prem ras jau lau aan dhiaan aapaa aap nahee dekheeai |

Kol žmogus yra pasinėręs į pasaulietiškus potraukius ir malonumus, jis negali pažinti meilės. Kol jo dėmesys sutelktas į ką nors kitą, jis negali suvokti savęs.

ਜਉ ਲਉ ਆਨ ਗਿਆਨ ਤਉ ਲਉ ਨਹੀ ਅਧਿਆਤਮ ਗਿਆਨ ਜਉ ਲਉ ਨਾਦ ਬਾਦ ਨ ਅਨਾਹਦ ਬਿਸੇਖੀਐ ।
jau lau aan giaan tau lau nahee adhiaatam giaan jau lau naad baad na anaahad bisekheeai |

(Išsižadėdamas Viešpaties) tol, kol žmogus yra užsiėmęs žinių apie žemiškus dalykus įgijimu, jis lieka be dvasinės išminties. Kol žmogus yra įtrauktas į pasaulietiškus malonumus, negali girdėti nepaliaujamos dangiškos dieviškojo žodžio muzikos.

ਜਉ ਲਉ ਅਹੰਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਹੋਇ ਨ ਅੰਤਰਿ ਗਤਿ ਜਉ ਲਉ ਨ ਲਖਾਵੈ ਤਉ ਲਉ ਅਲਖ ਨ ਲੇਖੀਐ ।
jau lau ahanbudh sudh hoe na antar gat jau lau na lakhaavai tau lau alakh na lekheeai |

Kol žmogus išdidus ir arogantiškas, negali savęs realizuoti. Iki tol Tikrasis Guru neinicijuoja žmogaus su Viešpaties vardo palaima ir nemažina Viešpaties, negalima suvokti „beformio Dievo“.

ਸਤਿ ਰੂਪ ਸਤਿਨਾਮ ਸਤਿਗੁਰ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਏਕ ਹੀ ਅਨੇਕ ਮੇਕ ਏਕ ਏਕ ਭੇਖੀਐ ।੧੨।
sat roop satinaam satigur giaan dhiaan ek hee anek mek ek ek bhekheeai |12|

Visagalio pažinimas slypi tikrojo Guru pašventinančiuose žodžiuose, kurie veda į Jo vardo ir formos tikrovę. Sujungus savo mintis su Jo vardu, atsiskleidžia įvairiomis formomis viešpataujantis Viešpats. (12)