Lygiai taip pat, kaip protas bėga paskui svetimą moterį, svetimą turtą ir kitų įžeidimą, jis neateina į Tikrojo Guru prieglobstį ir kilnių žmonių susirinkimą.
Lygiai taip pat, kaip protas lieka įtrauktas į žemesnę, nepagarbią tarnystę kitiems, taip jis netarnauja tikrajam Guru ir šventajam šventųjų asmenų susirinkimui.
Lygiai taip, kaip protas lieka pasinėręs į pasaulinius reikalus, jis neprisiriša prie Dievo ir pamaldžios bendruomenės pagyrimų.
Kaip šuo bėga laižyti girnos, taip ir gobšuolis bėga paskui jį, su kuriuo mato saldų majos (mamonos) aistrą. (235)