Kaip raudonkojė kurapka (čakvi) jaučiasi laiminga matydama savo atvaizdą ir laikydamas ją savo mylimuoju, o liūtas, pamatęs savo atvaizdą vandenyje, įšoka į šulinį ir laiko jį savo varžovu;
Kaip žmogus jaučiasi ekstazėje, stebėdamas savo atvaizdą veidrodžiais nusėtame name, o šuo nuolat loja, visus vaizdus vertindamas kaip kitus šunis;
Kaip Saulės sūnus tampa neteisiųjų žmonių baimės objektu mirties angelo pavidalu, bet myli teisiuosius, projektuodamas save teisumo karaliumi;
Taip pat apgavikas ir apgavikas neatpažįsta savęs dėl savo žemos išminties. Priešingai, dievobaimingi žmonės įgyja Tikrojo Guru išminties ir atpažįsta savo tikrąjį „aš“. (160)