मंत्र के श्लोक का मूल, सभी शब्दों का मूल (सोया हुआ मंगल रूप)। (ओणम = मंत्रों के आरंभ में प्रयोग किया जाने वाला जोग संपुट रूप सांकेतिक अक्षर) सौंदर्य, कल्याण, आनंद। तीनों कालों में एक रस शेष रहता है जो अविनाशी है। जड़ पदार्थों के प्रकाशक चैतन्य का रूप, जो अंधकार को प्रकाशित करता है।
सोरथ:
आदि पुरख से मेरी प्रार्थना, सच्चे गुरु (जो भगवान का अवतार हैं) के पवित्र चरणों में प्रणाम
चंद्रमा की तरह, जो एक होते हुए भी सर्वत्र और सभी में निवास करता है और फिर भी एक ही रहता है।
दोहरा:
उन सत्गुरु के पवित्र चरणों में नमन, जो महिमामय वाहेगुरु के स्वरूप हैं तथा जो आदि प्रभु हैं।
वह चन्द्रमा के समान है, जो एक होते हुए भी सर्वत्र विद्यमान है, तथापि एक ही है।
चंट:
वाहेगुरु (भगवान) जो सर्वव्यापी हैं और जिनकी सीमा को शेषनाग (हजार सिर वाला एक पौराणिक नाग) द्वारा भी परिभाषित नहीं किया जा सकता है,
जिनकी स्तुति वेद, भट्ट आदि सभी युगों से करते आ रहे हैं, फिर भी कहते हैं- यह भी नहीं, यह भी नहीं।
जो आदि काल में था, युगों के बीच था और भविष्य में भी रहेगा,
सच्चे गुरु के पवित्र चरणों के माध्यम से मेरी उनसे प्रार्थना है जिसमें वे पूर्णतया प्रकाशमान हैं। (1)