कबित सव्ये भाई गुरदास जी

पृष्ठ - 384

ਜੈਸੇ ਕੁਲਾ ਬਧੂ ਅੰਗ ਰਚਤਿ ਸੀਗਾਰ ਖੋੜਿ ਤੇਈ ਗਨਿਕਾ ਰਚਤ ਸਕਲ ਸਿਗਾਰ ਜੀ ।

जैसे कुला बधू अंग रचति सीगार खोड़ि तेई गनिका रचत सकल सिगार जी ।

जैसे कुलीन घर की स्त्री सोलह प्रकार के अलंकरणों से अपने को सजाती है और वेश्या भी वैसा ही करती है;

ਕੁਲਾ ਬਧੂ ਸਿਹਜਾ ਸਮੈ ਰਮੈ ਭਤਾਰ ਏਕ ਬੇਸ੍ਵਾ ਤਉ ਅਨੇਕ ਸੈ ਕਰਤ ਬਿਭਚਾਰ ਜੀ ।

कुला बधू सिहजा समै रमै भतार एक बेस्वा तउ अनेक सै करत बिभचार जी ।

कुलीन घर की स्त्री अपने पति के एक ही साथ शयन करती है, जबकि वेश्या अनेक व्यक्तियों के साथ शयन करती है;

ਕੁਲਾਬਧੂ ਸੰਗਮੁ ਸੁਜਮ ਨਿਰਦੋਖ ਮੋਖ ਬੇਸ੍ਵਾ ਪਰਸਤ ਅਪਜਸ ਹੁਇ ਬਿਕਾਰ ਜੀ ।

कुलाबधू संगमु सुजम निरदोख मोख बेस्वा परसत अपजस हुइ बिकार जी ।

अपने पति के प्रति प्रेम के कारण कुलीन घराने की महिला की प्रशंसा की जाती है, वह प्रशंसा की पात्र होती है और किसी भी प्रकार के दोष से मुक्त होती है, जबकि एक वेश्या अपने दोषों और दूसरों को अपना सर्वस्व अर्पित करने के कारण कुख्याति अर्जित करती है।

ਤੈਸੇ ਗੁਰਸਿਖਨ ਕਉ ਪਰਮ ਪਵਿਤ੍ਰ ਮਾਇਆ ਸੋਈ ਦੁਖਦਾਇਕ ਹੁਇ ਦਹਤਿ ਸੰਸਾਰ ਜੀ ।੩੮੪।

तैसे गुरसिखन कउ परम पवित्र माइआ सोई दुखदाइक हुइ दहति संसार जी ।३८४।

इसी प्रकार गुरु के आज्ञाकारी सिखों के लिए धन (माया) कल्याणकारी हो जाता है, जो गुरु की शिक्षा के अनुसार दूसरों के कल्याण के लिए उसका प्रयोग करते हैं। लेकिन वही धन सांसारिक लोगों के लिए कष्टकारी हो जाता है तथा उन्हें कष्ट और पीड़ा पहुँचाता है। (384)

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