कबित सव्ये भाई गुरदास जी

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ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਪੂਰਨ ਸਰਬਮਈ ਪੂਰਨ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੈ ਪਰਪੂਰਨ ਕੈ ਜਾਨੀਐ ।

पूरन ब्रहम गुर पूरन सरबमई पूरन क्रिपा कै परपूरन कै जानीऐ ।

गुरु-आशीर्वाद प्राप्त सिख, पूर्ण गुरु की पूर्ण कृपा और दया के माध्यम से ईश्वर की सार्वभौमिक उपस्थिति का एहसास करता है, जो कि सर्वोच्च ईश्वर का स्वरूप है।

ਦਰਸ ਧਿਆਨ ਲਿਵ ਏਕ ਅਉ ਅਨੇਕ ਮੇਕ ਸਬਦ ਬਿਬੇਕ ਟੇਕ ਏਕੈ ਉਰ ਆਨੀਐ ।

दरस धिआन लिव एक अउ अनेक मेक सबद बिबेक टेक एकै उर आनीऐ ।

सच्चे गुरु के रूप में मन को लीन करके और गुरु की शिक्षाओं का चिंतन करके, सिख अपने हृदय में उस ईश्वर को स्थापित करता है जो एक है और सभी में मौजूद है।

ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦਰਸ ਅਰੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮਿਲਿ ਪੇਖਤਾ ਬਕਤਾ ਸ੍ਰੋਤਾ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ।

द्रिसटि दरस अरु सबद सुरति मिलि पेखता बकता स्रोता एकै पहिचानीऐ ।

अपनी आँखों की दृष्टि को सतगुरु के दर्शन पर केन्द्रित रखते हुए तथा अपने कानों को गुरु के वचनों की ध्वनि पर केन्द्रित रखते हुए, एक आज्ञाकारी और समर्पित सिख उन्हें वक्ता, श्रोता और द्रष्टा मानता है।

ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਮੂਲ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਗਟ ਠਟ ਨਟ ਵਟ ਸਿਮਰਨ ਮੰਤ੍ਰ ਮਨੁ ਮਾਨੀਐ ।੯੯।

सूखम सथूल मूल गुपत प्रगट ठट नट वट सिमरन मंत्र मनु मानीऐ ।९९।

जो ईश्वर दृश्य और अदृश्य विस्तार का कारण है, जो कर्ता और यंत्र दोनों रूप में संसार का खेल खेल रहा है, उस गुरुभक्त सिख का मन गुरु के वचनों और उपदेशों में लीन हो जाता है। (९९)

सूचकांक (1 - 675)

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