सोरथ:
परम चेतन एवं ज्ञानवान होने के कारण ऐसा प्रतीत होता है कि भगवान स्वयं ही गुरु हरगोविंद के रूप में दिव्य प्रकाश के रूप में अवतरित हुए हैं।
उनके नामों के कारण कोई उन्हें (गुरु हरगोबिंद) और गोबिंद को अलग-अलग मान सकता है, लेकिन वास्तव में, भगवान स्वयं हरगोबिंद के रूप में प्रकट हुए हैं।
दोहरा
: गुरु हरगोबिंद भगवान के प्रत्यक्ष स्वरूप हैं। वे आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करने वाले हैं।
गुरु और गोबिंद केवल दो अलग-अलग नाम हैं, लेकिन वास्तव में यह भगवान स्वयं प्रकट हैं।
चंट:
गुरु और गोबिंद यद्यपि दो अलग-अलग नाम हैं, वास्तव में वे स्वयं प्रकाशमान हैं।
गुरु की उपस्थिति में रहने वाले सिखों में यह दृढ़ विश्वास है कि, पहले उन्हें गुरु अर्जुन कहा गया और फिर उन्होंने गुरुपद का यह सम्मान हरगोबिंद को दिया।
ईश्वर भगवान स्वयं गुरु अर्जुन देव हैं और फिर वे स्वयं हरगोबिंद बन गए।
जिस सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने ब्रह्माण्ड की रचना की, उसे स्थापित किया तथा उसे नष्ट करने का भी एकमात्र अधिकार उसी को है; ऐसा प्रतीत होता है कि उसने ही अपने विषय में सारा ज्ञान प्रकट करने के लिए श्रीहरगोविन्द का रूप धारण किया है। (7)